يسرق الغنيمة: المحوسُ (١)، والمغلُّ، وللذي يسرق في المكيال: المُطَفِّفُ، وللذي (٢) يسرق في الميزان: المُخْسِرُ، وللذين (٣) يختفون فيسرقون من غير أرضهم: الزَّوقل (٤)، والزواقيل، والزواقل، وللذي (٥) يسرق ولا سلاح معه: الطَّمِلُّ، وأصله في الذِّئب، وسراق السباع (٦): الرِّئْبال، والرآبيلُ في السباع مثلُ اللصوص في الناس، وفي الطير: الكندس، وهو العقعق، وسبراق الريان، وللذي (٧) يسرق رائحةَ الطعام بأنفه: الأَرْشَمُ، وللذي (٨) يكل بيمينه وشرقُ بشماله: الجرذبان، وللذي يسرق السمعَ ويرده: القَتَّات، فإن أدى ذلك إلى السلطان، فهو الماحِلُ، والساعي، والواشي، والآسي (٩)، والسماع، والجاسوسُ: الذي يسرق الأنباء فيردُّها إلى أرض العدو، قال اللَّه تعالى:{وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}[التوبة: ٤٧]؛ أي: الجواسيس، فالجاسوسُ صاحبُ سرِّ
(١) في "ت": "المجوسي والمغل". (٢) في "ت": "والذي". (٣) في "ت": "والذين". (٤) في "ت": "الزوقيل". (٥) في "ت": "والذي". (٦) "وسراق السباع" ليس في "خ". (٧) في "ت": "والذي". (٨) في "ت": "والذي". (٩) في "ت": "والأسمى".