كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الوعيد لمانع الزكاة - ذكر الإخبار عن وصف ما يعذب به في القيامة من لم يخرج حق الله من ماله - ج: 8 - ص: 47

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَأْتِي الْمَالُ الَّذِي لَمْ يُعْطَ الْحَقُّ مِنْهَا، فَتَطَأُ الْإِبِلُ سَيِّدَهَا بِأَخْفَافِهَا، وَيَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَيَأْتِي الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ (١) ، فَيَلْقَى صَاحِبَهُ، فَيَفِرُّ مِنْهُ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ وَيَفِرُّ مِنْهُ، فيقول: ما لي ومالك؟! فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ، فَيتَلَقَّاهُ صَاحِبُهُ بيده فيلقم يده" (٢) .

---

(١) في الأصل: شجاع.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه ابن ماجه "١٧٨٦" في الزكاة، باب: ماجاء في منع الزكاة، من طريق غبد العزير بن أبي حازم، عن العلاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٥٢٠، والبخاري"١٤٠٢" في الزكاة: باب إثم مانع الزكاة، و "٤٦٥٩" في التفسير: باب تفسير قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ... } (التوبة: من الآية٣٤) ، والنسائي ٦/٢٣-٢٤ في الزكاة: باب مانع زكاة الإبل، من طرق عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هريرة.
وأخرجه أحمد ٢/٣١٦ و ٤٨٩، والبخاري "٦٩٥٧" من طريقين عن أبي هريرة.