كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - فصل - ج: 4 - ص: 182

بفتح ثماني ياءات، وهن {مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ} (١) في آل عمران، والصف (٢). و {بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ} (٣) في الحجر، و {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ} (٤) في الكهف، والقصص (٥)، والصافات (٦) و {بِعِبَادِي إِنَّكُمْ} (٧) في الشعراء، و {لَعْنَتِي إِلَى} (٨) في ص. وتفرد ورش بفتح {وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي} (٩) في سورة يوسف - عليه السلام - فهذا خمسة وعشرون ياء.

وأما باقي العدد وهن: سبع وعشرون ياء، فاتفق نافع، وأبو عمرو على فتحها والباقون على إسكانها منها في البقرة {مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ} (١٠)، وفي آل عمران، {فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ} (١١)، وفي الأنعام: {رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ} (١٢) وفي سورة يونس - عليه السلام -: {نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ} (١٣)، و {وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} (١٤) وفي سورة هود - عليه السلام -: {عَنِّي

---

(١) جزء من الآية: ٥٢ آل عمران.
(٢) الآية: ١٤ الصف.
(٣) جزء من الآية: ٧١ الحجر.
(٤) جزء من الآية: ٦٩ الكهف.
(٥) الآية: ٢٧ القصص.
(٦) الآية: ١٠ الصافات.
(٧) جزء من الآية: ٥٢ الشعراء.
(٨) جزء من الآية: ٧٨ ص.
(٩) جزء من الآية: ١٠٠ يوسف.
(١٠) جزء من الآية: ٢٤٩ البقرة.
(١١) جزء من الآية: ٣٥ آل عمران.
(١٢) جزء من الآية: ١٦١ الأنعام.
(١٣) جزء من الآية: ١٥ يونس.
(١٤) جزء من الآية: ٥٣ يونس.