كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - ج: 4 - ص: 155

ذَاتِ حَمْلٍ} (١)، وفي المؤمنين: {ذَاتُ قَرَارٍ} (٢) وفي النمل: {ذَاتَ. بَهْجَةٍ} (٣) وفي الذاريات {ذَاتِ الْحُبُكِ}: (٤)، وفي القمر: {ذَاتِ ألْوَاحٍ} (٥) وفي الرحمن {ذَاتُ الأكْمَامِ} (٦) وفي البروج: {ذَاتِ الْبُرُوجَ} (٧) و {وذَاتِ الْوَقُودِ} (٨)، وفي الطارق: {ذَاتِ الرَّجْعَ} (٩) و {وذَاتِ الصَّدْعِ} (١٠) وفي الفجر: {ذَاتِ الْعِمَاد} (١١) وفي المسد: {ذَاتَ لَهَبٍ} (١٢).

القسم الثالث: الذي قرئ (١٣) بالأفراد، والجمع وجملته في القرآن (إثناعشر موضعًا) منها في الأنعام: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ صِدْقًا وَعْدلًا} (١٤)، وفي سورة يونس - عليه السلام -: {وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِكَ} (١٥) و {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} (١٦) وفي سورة يوسف

---

(١) جزء من الآية: ٢ الحج.
(٢) جزء من الآية: ٥٠ المؤمنون.
(٣) جزء من الآية: ٦٠ النمل.
(٤) جزء من الآية: ٧ الذاريات.
(٥) جزء من الآية: ١٣ القمر.
(٦) جزء من الآية: ١١ الرحمن.
(٧) جزء من الآية: ١ البروج.
(٨) جزء من الآية: ٥ البروج.
(٩) جزء من الآية: ١١ الطارق.
(١٠) جزء من الآية: ١٢ الطارق.
(١١) جزء من الآية: ٧ الفجر.
(١٢) جزء من الآية: ٣ المسد.
(١٣) في الأصل (قرأ) وهو خطأ والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
(١٤) جزء من الآية: ١١٥ الأتعام.
(١٥) جزء من الآية: ٣٣ يونس.
(١٦) جزء من الآية: ٩٦ يونس.