كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - ج: 4 - ص: 67

و {سُعِّرَتْ} (١) و {فُجِّرَتْ} (٢) و {بُعْثِرَتْ} (٣) وكذلك {تَنْتَصِرَانِ} (٤) و {طَهِّرَا} (٥) و {نَكِرَهُمْ} (٦) و {يَتِرَكُمْ} (٧) و {وَيُؤَخِّرْكُمْ} (٨) و {لِأُنْذِرَكُمْ} (٩) و {لِيُنْذِرَكُمْ} (١٠) و {لِيُظْهِرَهُ} (١١) و {لِيُطَهِّرَكُمْ} (١٢) و {لَنْ نُؤْثِرَكَ} (١٣) و {لَنْ يُجِيرَنِي} (١٤). وقد تقدم {حَصِرَتْ} في الفصل الأول

النوع الثالث: الراء المفتوحة في آخر الإسم ولا تكون منونة، لأن الراء المنصوبة المنونة قد تقدمت في الفصل الأول، والوارد في القرآن من هذا النوع أربعة أضرب:

---

الضرب الأول: الراء المفتوحة بعد الكسرة وجملته في القرآن

(١) جزء من الآية: ١٢ التكوير.
(٢) جزء من الآية: ٣ الإنفطار.
(٣) جزء من الآية: ٣ الإنفطار.
(٤) جزء من الآية: ٣٥ الرحمن.
(٥) جزء من الآية: ١٢٥ البقرة.
(٦) جزء من الآية: ٧٠ هود.
(٧) جزء من الآية: ٣٥ محمد.
(٨) جزء من الآية: ١٠ إبراهيم.
(٩) جزء من الآية: ١٩ الأنعام.
(١٠) جزء من الآية: ٦٣ الأعراف.
(١١) جزء من الآية: ٣٣ التوبة.
(١٢) جزء من الآية: ٦ المائدة.
(١٣) جزء من الآية: ٧٢ طه.
(١٤) جزء من الآية: ٢٢ الجن.