كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب التاسع والخمسون باب ما زيدت الميم في أوله لغير ما تقدم وليس بصفة - [مجيء مفعلة للسبب- اسم الآلة] - ج: 8 - ص: 3832

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

ومردعة (١)، ومطهرة (٢)، ومرفقة (٣)، ومروحة.

و «فعال» نحو: إراث (٤)، وسراد (٥)، قال الشيخ (٦): «ولا يطّرد فعال في الآلة».

ثم ذكر المصنف أن الذي شذ من ذلك بالضم: سبع كلمات، وبالفتح: ثلاث كلمات.

أما الشاذّ بالضم: فهي الكلمات التي أولها (٧): «مسعط» (٨) وآخرها:

«منصل» (٩) كما ذكر، وقد جاءت هذه الكلمات بضم أولها وثالثها وكان القياس - كما تقرر - كسر الأول وفتح الثالث (١٠) قالوا (١١): ولكنهم لم يذهبوا بها مذهب ما صيغ من الفعل، ولكن جعلوها اسما لهذه الأوعية.

وأما الشاذّ بالفتح: فهي الكلمات الثلاث التي هي: «منارة» و «منقل» و «منقبة»، أما «منقل» (١٢) للآلة فشذوذ الفتح فيه كشذوذ الكسر في «مفعل» -

---

(١) المردعة: نصل كالنّواة. انظر اللسان (ردع).
(٢) المطهرة: الإناء الّذي يتوضّأ به ويتطهّر به، والمطهرة: الإداوة على التّشبيه بذلك، وقيل غير ذلك.
انظر اللسان (طهر).
(٣) المرفق: المتّكأ والمخدّة. انظر اللسان (رفق).
(٤) الإراث: ما أعدّ للنّار من حراقة ونحوها، وقيل: الإراث النّار نفسها، وقيل: الرّماد. اللسان (أرث).
(٥) السّراد: المثقب. اللسان (سرد).
(٦) انظر التذييل والتكميل (٦/ ١٥٩).
(٧) وهي: مسعط، ومنخل ومدهن، ومدقّ، ومكحلة، ومحرضة، ومنصل، وانظر اللسان (٤/ ٢٧٣)، والمفصل (ص ٢٤٠)، وابن يعيش (٦/ ١١١، ١١٢)، وشرح الشافية (١/ ١٨٦، ١٨٧).
(٨) قال في اللسان (سعط): «والسّعيط والمسعط والمسعط: الإناء يجعل فيه السّعوط ويصبّ منه في الأنف، الأخير نادر إنّما كان حكمه المسعط، وهو أحد ما جاء بالضم مما يعتمل به». وانظر ابن يعيش (٦/ ١١٢)،، وشرح الشافية (١/ ١٨٧).
(٩) المنصل: اسم للسّيف. اللسان (نصل) وقال الرضي في شرح الشافية (١/ ١٨٧): «وجاء المنصل أيضا لكنه ليس بآلة النّصل بل هو بمعنى النّصل».
(١٠) أي: بزنة مفعل.
(١١) انظر الكتاب (٤/ ٩١)، والمفصل (ص ٢٤٠)، وابن يعيش (٦/ ١١١)، وشرح الشافية (١/ ١٨٧)، والتذييل (٦/ ١٥٩).
(١٢) المنقل: الخفّ. انظر اللسان (نقل).