كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

١١ - باب صلاة أهل الأعذار - ١ - فصل - ج: 1 - ص: 447

والهاشميُّ: اثنا عشرَ ألفَ قدمٍ، ستةُ آلاف ذراع، والذراعُ: أربع وعشرون إصبعًا معترضة معتدلةً.

كلُّ إصبع: ست حباتِ شعيرٍ بطونُ بعضِها إلى بعض، عرضُ كلِّ شعيرة: ستُ شعَراتِ بِرْذَون (١).

أو تابَ فيه وقد بقيتْ، أو كُره كأسير، أو غُرِّب، أو شُرِّد لا هائمٌ. . . . . .

ــ

في القاموس (٢): "استعمال النزهة في الخروج إلى البساتين والخضر والرياض، غلط قبيح"، انتهى.

* قوله: (ذراع)؛ أيْ: بذراع اليد، أما بذراع الحديد فخمسة آلاف ومئتان وخمسون بنقص الثمن على ما حدد (٣).

* قوله: (لا هائم) مقتضى حل الشارح (٤): رفع "هائم" على أنه خبر لمبتدأ محذوف مع الموصول، والأصل: لا من هو هائم. . . إلخ فتدبره!، فإن فيه حذف الموصول، وصدر الصلة، وإبقاء بعضها، وجعله شيخنا في شرحه (٥) فاعلًا لفعل محذوف تقديره: ولا يقصر هائم. . . إلى آخره، وهو أسهل.

---

(١) البرذون: يطلق على غير العربي من الخيل والبغال، يقع على الذكر والأنثى، وربما قالوا في الأنثى برْذوْنَّة.
المصباح المنير (١/ ٤١)، المعجم الوسيط (١/ ٤٨) مادة (برذن).
(٢) القاموس المحيط ص (١٦١٩) مادة (نزه).
(٣) انظر: فتح الباري (٢/ ٥٦٧)، وشرح المصنف (٢/ ٢٢٢).
(٤) شرح المصنف (٢/ ٢٢٣).
(٥) شرح منصور (١/ ٢٧٥).