والمضروبةُ مُلَيْكَةُ بنتُ عُوَيْمِرٍ، ويقال: عُوَيْمٍ.
(غُرَّةٌ عبدٌ أو أَمَةٌ): بتنوين "غرة" (١)، وما بعده بدلٌ منه، كذا رواه الجمهور. وروي بالإضافة (٢).
(فقال وليُّ المرأةِ): قيل هو العلاءُ بنُ مسروح.
وفي بعض الروايات: فقال (٣) حَمَلُ (٤) بْنُ مالكِ بنِ النابغةِ الهذليُّ (٥)، هو زوج المرأتين.
ووقع في البيهقي: فقال: أبوها (٦)، وحينئذٍ فيكون القائلُ هو مسروحٌ.
(مَنْ لا شربَ و [لا] أكل): حكى الزركشي عن ابن جني: أن "لا" هنا بمعنى: "لم"؛ أي: لم يشربْ، ولم يأكلْ (٧).
قلت: لا داعي إلى هذا؛ فإن "لا" نافية، والمنفيُّ ماضٍ، فلم يتسلَّط النفيُ إلا على المضيِّ، ولا يُتخيل هنا غيرُ ذلك حتى يقال: إن "لا" بمعنى: "لم".
(فمثلُ ذلك يُطَلُّ): - بمثناة تحتية -؛ أي: يُهْدَرُ، ولا يؤخذ فيه شيءٌ.
(١) في "ع": "بتنوين منه".(٢) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٣٢).(٣) "فقال" ليست في "ع".(٤) في "ج": "حميل".(٥) رواه مسلم (١٦٨١).(٦) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ١١٥).(٧) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute