كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 612

٣٧٥ - حَدِيثُ جَابِرٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسجد بأعلا جَبْهَتِهِ عَلَى قُصَاصِ الشَّعَرِ١ الدَّارَقُطْنِيُّ بِسَنَدٍ فِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى رَوَاهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ٢ وَأَعَلَّهُ ابْنُ حِبَّانَ بِابْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَقَالَ رَدِيءُ الْحِفْظِ يُحَدِّثُ بِالشَّيْءِ وَيَهِمُ فِيهِ

٣٧٦ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أُمِرْتُ أَنْ أَسَجَدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى أَنْفِهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ" ٣ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ "إذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ" ٤ وَلِأَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْهُمَا وَإِذَا رَفَعَهُ فَلْيَرْفَعْهُمَا" ٥

قَوْلُهُ: ويرى "عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ" هِيَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد مِنْ هَذَا الْوَجْهِ٦ وَعِنْدَ أَبِي يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَزَادَ فِيهِ: "فَأَيُّهَا لَمْ يَضَعْهُ فَقَدْ انْتَقَصَ" ٧ وَلِمُسْلِمٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ

---

١ أخرجه الدارقطني "١/٣٤٩": كتاب الصلاة: باب وجوب وضع الجبهة والأنف، رقم "٤"، من طريق عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر به.
قال الدارقطني: تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وليس بالقوي.
٢ أخرجه الطبراني في "الأوسط" "١/٢٧١"، حديث "٤٣٥"، وهو في مجمع البحرين، برقم "٨٣٤".
٣ أخرجه البخاري "٢/٢٩٧": كتاب الأذان: باب السجود على الأنف، الحديث "٨١٢"، و"٢/٢٩٩" كتاب الأذان: باب لا يكف شعراً، الحديث "٨١٥" و"٨١٦"، ومسلم "١/٣٥٤": كتاب الصلاة: باب أعضاء السجود، الحديث "٢٣٠"، وأبو داود "١/٢٩٨": كتاب الصلاة: باب أعضاء السجود "٨٨٩"، والنسائي "٢/٢٠٨": كتاب الافتتاح: باب على كم يسجد، والترمذي "٢/٦٢": كتاب الصلاة: باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاء، وابن ماجة "١/٣٣١": كتاب إقامة الصلاة: باب كف الشغر والثوب في الصلاة "١٠٤٠"، والشافعي في "الأم" "١/١١٣"، والحميدي "٤٩٣"، وأحمد "١/٢٧٠"، والدارمي "١/٣٠٢" كتاب الصلاة: باب السجود على سبعة أعضاء، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٢٥٦"، والبيهقي "٢/١٠٣"، وعبد الرزاق "٢٩٧٠" وابن خزيمة "٦٣٢،٦٣٣، ٦٣٤، ٦٣٥، ٦٣٦"، وابن حبان "١٩١٤- ١٩١٥- ١٩١٦"، وأبو يعلى "٤/٢٧٧"، رقم "٢٣٨٩"، والطبراني في " الصغير" "١/٣٦"، وفي "الكبير" "١١/٢٣"، وأبو نعيم في "الحلية" "٦/٢٦٤" من طرق عن ابن عباس.
٤ أخرجه مسلم "٢/٤٤٨- نووي" كتاب الصلاة: باب الاعتدال في السجود حديث "٢٣٤/٤٩٤".
٥ أخرجه أحمد "٢/٦"، وأبو داود "١/٢٣٥": كتاب الصلاة: باب أعضاء السجود، حديث "٨٩٢"، والنسائي "٢/٢٠٧": كتاب التطبيق: باب وضع اليدين مع الوجه في السجود، حديث "١٠٩٢"، وابن خزيمة في صحيحه "١/٣٢٠"، حديث "٦٣٠"، من طريق أيوب عن نافع عن ابن عمر، فذكره.
٦ أخرجه بهذا اللفظ أبو داود "١/٢٣٥"، حديث "٨٩٠"، "٨٩١"، من حديث ابن عباس، والعباس بن عبد المطلب.
٧ أخرجه بهذا اللفظ أبو يعلى في مسنده "٢/٦٠، ٦١"، حديث "١٤/٧٠٢"، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/١٢٤"، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه موسى بن محمد بن حيان، ضعفه أبو زرعة من حديث إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن أبيه قال: "أمر العبد أن يسجد على سبعة آراب منه: وجهه وكفيه وركبتيه، وقدميه أيها لم يضع فقد انتقص".