كتاب عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

كتاب الطهارة - مسألة (٢٥) - ج: 2 - ص: 441

هريرة وعمران بن الحصين أن رسول الله ﷺ قال: "من قهقه في صلاته فليعد الصلاة والوضوء" (١).

وهذا نص.

وروى أبو العالية "أن النبي ﷺ كان يصلي بقوم، فأقبل رجل ضرير، فتردى في حفرة في المسجد، فضحك طائفة خلف النبي ﵇، فلما فرغ أمر الطائفة التي ضحكت بإعادة الصلاة والوضوء" (٢).

قيل: أكثر ما روي في القهقهة ضعيف ومرسل (٣).

وأما أبو العالية فهو ضعيف من وجوه:

أحدهما: أنه قيل فيه: أبو العالية الرياحي عندي حديثه كالرياح (٤).

---

(١) حديث أبي هريرة أخرجه الدارقطني (١/ ١٦٤) وقال: "عبد الكريم أبو أمية متروك".
وأما حديث عمران؛ فأخرجه أيضا الدارقطني (١/ ١٦٤ - ١٦٥) وفيه عمر بن قيس المكي المعروف بسندل وهو ضعيف ذاهب الحديث كما قال الدارقطني. وقد روي أيضا من حديث جابر وقد تقدم.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣٧٦) وابن المنذر (١/ ٣٣٠) والدارقطني (١/ ١٦٢ - ١٦٣) والبيهقي (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧) وقال: هذا حديث مرسل، ومراسيل أبي العالية ليست بشيء، كان لا يبالي عمن أخذ حديثه، كذا قال محمد بن سيرين، وقد روي عن الحسن البصري وإبراهيم النخعي والزهري مرسلا".
قلت: وقد ذكر الدارقطني من أرسله ومن وصله، وصحح الإرسال لأن الذين وصلوه ثقات، وأما من أرسلوه؛ فغالبهم متروكون. وقال ابن المنذر: "منقطع لا يثبت".
قلت: وقد استوعب ابن عدي طرق هذا الحديث وبين ضعفه. انظر الكامل (٣/ ١٦٦ - ١٧٠).
(٣) بل كل ما روي فيها ضعيف أو مرسل. وقد صرح بذلك الإمام أحمد والذهلي. انظر البدر المنير (٢/ ٤٠٢ - ٤٠٦) والمحلى (١/ ٢٤١ - ٢٤٢).
(٤) قال فيه ذلك الإمام الشافعي كما نقله عنه البيهقي في الخلافيات (٢/ ٤١٥) وقال الذهبي =