كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الرابع: الخطأ وماشابهه. - أولا: خطأ الراوي - ج: 4 - ص: 449

وأخرجه: الطيالسي (٢٣٧٤) ومن طريقه البيهقي ٢/ ٢٧، والمزي في "تهذيب الكمال " ٣/ ١٧١ (٢٢٧٧).

وأخرجه: الترمذي (٢٤٠) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.

وأخرجه: أحمد ٢/ ٤٣٤، وأبو داود (٧٥٣)، والنَّسائي ٢/ ١٢٤ وفي "الكبرى "، له (٩٥٧) ط. العلمية و (٩٥٩) ط. الرسالة، وابن خزيمة (٤٦٠) و (٤٧٣) بتحقيقي، والحاكم ١/ ٢١٥، والبيهقي ٢/ ١٩٥ من طريق يحيى بن سعيد القطّان.

وأخرجه: ابن خزيمة (٤٥٩) بتحقيقي، وابن حبان (١٧٧٧)، والحاكم ١/ ٢٣٤، والبيهقي ٢/ ٢٧ من طريق أبي عامر العقدي.

وأخرجه: أحمد ٢/ ٤٣٤ من طريق يزيد بن هارون.

وأخرجه: البيهقي ٢/ ١٩٥ من طريق عاصم بن علي.

وأخرجه: أحمد ٢/ ٥٠٠ من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير.

وأخرجه: ابن خزيمة (٤٦٠) و (٤٧٣) بتحقيقي من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك.

وأخرجه: البخاري في " الصلاة خلف الإمام " (٢٧٩) من طريق عاصم (١).

تسعتهم: (الطيالسي، وعبيد الله، ويحيى، وأبو عامر، ويزيد، وعلي بن عاصم، ومحمد، وابن أبي فديك، وعاصم) عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين، قال: دخل علينا أبو هريرة المسجد، فقال: «ثلاثٌ كانَ رسولُ الله ﷺ يعملُ بهنَّ تركهنَّ الناسُ، كانَ رسولُ الله ﷺ إذا قامَ إلى

---

(١) وقع في مطبوع كتاب " القراءة خلف الإمام ": «أبو عاصم»، والمثبت من " تهذيب الكمال " ٣/ ١٧١ (٢٢٧٧)، ثم وقفت على مخطوط " القراءة خلف الإمام " فإذا المخطوط موافق لما في
"تهذيب الكمال "، والله أعلم.