كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثالث: تعارض الاتصال والانقطاع - ج: 4 - ص: 53

إذ أخرجه: أحمد ١/ ٦٢ عن أبي سعيد مولى بني هاشم.

وأخرجه: ابن أبي عاصم في " الجهاد " (٢٩٩) عن كامل بن طلحة.

كلاهما: (أبو سعيد، وكامل) عن عبد الله بن لهيعة، قال: حدثنا زهرة بن معبد، عن أبي صالح مولى عثمان: أنَّه حدثه، قال: سمعت عثمان بمنى يقول … فذكره ولفظه: «رباطُ يومٍ في سبيل اللهِ أفضلُ منْ ألفِ يومٍ فيما سواهُ».

وابن لهيعة صدوق إلا أنَّه خلط بعد احتراق كتبه (١). ولكن مع رواية الليث بن سعد يرتقي حديث ابن لهيعة إلى مرتبة الحسن لغيره.

وروى الحديث أيضاً بهذا الإسناد رشدين بن سعد.

إذ أخرجه: عبد الله بن أحمد في "زياداته" على " المسند " ١/ ٦٦، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ٨/ ٣٣٩ (٨٠٣٥) عن سويد بن سعيد، عن رشدين بن سعد، عن زهرة بن معبد، بالإسناد نفسه.

وسويد بن سعيد قال عنه ابن حجر في " التقريب " (٢٦٩٠)

: «صدوق في نفسه، إلا أنَّه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، فأفحش فيه ابن معين القول».

ورشدين بن سعد ضعيف (٢).

والحديث مع كل ما تقدم يبقى ضعيف الإسناد، وسبب ضعفه هو أبو صالح مولى عثمان بن عفان، إذ ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " ٢/ ١٣١ (٢٠٠٥) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في كتاب

"الثقات " ٤/ ٨٤، وذكره أيضاً العجلي في "معرفة الثقات" (٢١٧٧)، وقال عنه ابن حجر في " التقريب " (٨١٧٤): «مقبول» ومعنى هذا الاصطلاح عند الحافظ أنَّه مقبول حيث يتابع، ولين الحديث إذا انفرد، وهو قد تفرّد برواية هذا الحديث.

---

(١) " التقريب " (٣٥٦٣).
(٢) " التقريب " (١٩٤٢).