كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثالث: تعارض الاتصال والانقطاع - ج: 4 - ص: 46

والدارقطني ٢/ ٢٩٨ - ٢٩٩ ط. العلمية و (٢٧٨٣) ط. الرسالة من طريق سفيان الثوري.

وأخرجه: البخاري ٣/ ١٣ (١٨١٧)، وابن خزيمة (٢٦٧٨) بتحقيقي، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٤) من طريق شبل.

وأخرجه: البخاري ٣/ ١٣ (١٨١٨) و ٥/ ١٥٨ (٤١٥٩)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٦)، والدارقطني ٢/ ٢٩٨ ط. العلمية و (٢٧٨٠) ط. الرسالة، والبيهقي ٥/ ٢١٤ من طريق ورقاء.

وأخرجه: الطبري في " التفسير" (٢٧١٠) ط. الفكر و ٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧ ط. عالم الكتب، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٢٨) من طريق عيسى بن ميمون.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٥) من طريق عبد الوارث.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٧) من طريق مسلم بن خالد الزنجي.

ثمانيتهم: (معمر، وابن عيينة، والثوري، وشبل، وورقاء، وعيسى، وعبد الوارث، ومسلم) عن ابن أبي نجيح (١)، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب، به.

ورواية سفيان بن عيينة عند أحمد ظاهرها الإرسال حيث جاءت عن ابن أبي ليلى: أنَّ النبيَّ ﷺ أمر كعباً حينَ حلقَ رأسَهُ أنْ يذبحَ شاةً أو يصومَ ثلاثةَ أيامٍ، أو يطعمَ فرقاً بينَ ستةِ مساكينَ. ولكن يفسر هذا الروايات الأخرى الموصولة عنه، ويؤيد ذلك أنَّ الحافظ ابن حجر أورده في " أطراف المسند " ٥/ ٢١٩ (٦٩٨٢) مع الروايات الموصولة ولم يُشِرْ إلى أنها مرسلة.

وأخرجه: البخاري ٣/ ١٣ (١٨١٥) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا

---

(١) قرن بعضهم مع ابن أبي نجيح رواة آخرين مثل أيوب السختياني وحميد.