كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثالث: تعارض الاتصال والانقطاع - ج: 4 - ص: 45

وأخرجه: الطبري في " التفسير " (٢٧١٠) ط. الفكر و ٣/ ٣٨٨ ط. عالم الكتب من طريق ابن وهب.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢١) من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري ويحيى بن بكير ومطرف بن عبد الله المدني (فرقهم).

وأخرجه: البيهقي في " معرفة السنن والآثار " (٢٨٤٤) ط. العلمية و (٩٦٤٢) ط. الوعي من طريق الشافعي.

سبعتهم: (التنيسي، والقعنبي، وابن وهب، ومصعب، ويحيى، ومطرف، والشافعي) عن مالك، عن حميد بن قيس، عن مجاهد، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى (١)، عن كعب، به.

قال ابن عبد البر في " التمهيد " ١/ ٤١٩ - ٤٢٠: «هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك بهذا الإسناد متصلاً، وتابعه القعنبي والشافعي وابن عبد الحكم وعتيق بن يعقوب الزبيري وابن بكير وأبو مصعب وأكثر الرواة، وهو الصواب .. والحديث لمجاهد، عن ابن أبي ليلى صحيح لا شك فيه عند أهل العلم بالحديث».

وروي الحديث بذكر مجاهد من طرق أخرى.

فأخرجه: أحمد ٤/ ٢٤٢، وابن خزيمة (٢٦٧٧) بتحقيقي، وابن حبان (٣٩٧٩)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٩) من طريق معمر.

وأخرجه: الحميدي (٧١٠)، وأحمد ٤/ ٢٤٣، ومسلم ٤/ ٢١ (١٢٠١) (٨٣)، والترمذي (٩٥٣)، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (٢٠٥٩)، والطبري في "تفسيره" (٢٧١٠) ط. الفكر و ٣/ ٣٨٦ ط. عالم الكتب، وابن حبان (٣٩٨١)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٢٢٣) و (٢٣٦)، والبيهقي ٤/ ١٧٠ و ٥/ ٥٥ من طريق سفيان بن عيينة.

وأخرجه: البخاري ٧/ ١٥٤ (٥٦٦٥)، وابن خزيمة (٢٦٧٧) بتحقيقي،

---

(١) ابن أبي ليلى سقط من ط. عالم الكتب، والمثبت من ط. الفكر، ومن الأسانيد التي قبلها.