كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع - ج: 3 - ص: 449

قال: حدَّثني أبي عُمرُ بنُ مرة، قال: سمعت بلال (١)

بن يسار بن زيد، قال: حدَّثني أبي، عن جدي، سمع النبي ﷺ، يقول: من قال … وذكر الحديث، ولم يقل ثلاثًا.

في رواية البخاري لم يقل: "ولو كان فارًّا من الزحف".

بلال بن يسار ذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/ ٩١، وقال ابن حجر في "التقريب" (٧٨٧): "مقبول"، وأبوه يسار بن زيد ذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ٥٥٧ وقال: "يروي المراسيل"، وقال الذهبي في " الميزان" ٤/ ٤٤٤ (٩٧٧٧): "لا يعرف"، وقال ابن حجر في "التقريب" (٧٨٠٠): "مقبول".

وزيد جد بلال لا يعرف إلا بهذا الحديث.

قال الترمذي: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه"، وقال البغوي فيما نقله ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ١٨١: "ولا أعلم لزيد مولى رسول الله ﷺ غير هذا الحديث"، وقال الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" عقب (٢٤١٤): "وإسناده جيد متصل" قلت: قد يكون متصلًا، لكن بسلسلة من المجاهيل.

وروي مرفوعًا من وجه آخر أيضًا.

أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٦٥، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٣٩٦) من طريق صفوان بن عيسى، قال: حدّثنا بشر بن رافع، عن محمَّد بن عبد الله البكاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁: ذكر النبي ﷺ مَنْ قالَ: "أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيُ القيومُ، وأتوبُ إليه،

---

(١) تحرف في سنن أبي داود في جميع الطبعات إلى: "هلال" وجاء على الصواب في " تحفة الأشراف " ٣/ ٢٠٨ (٣٧٨٥) ولم يشر المزي إلى غير الصواب، وكذا المحقق، لكن الواقع يدل على أن الاختلاف قديم، فقد قال المنذري في " مختصر سنن أبي داود " ١/ ٤٥٧ (١٤٦١)
:
"وقع في كتاب أبي داود: هلال بن يسار بن زيد، عن أبيه، عن جده بالهاء. ووقع في كتاب الترمذي وغيره وفي بعض نسخ سنن أبي داود: بلال بن يسار، بالباء الموحدة، وقد أشار الناس إلى الخلاف فيه، وقد ذكره البغوي في " معجم الصحابة " بالباء".