كتاب الجامع في العلل والفوائد

قد تأتي زيادة في الإسناد يتعين قبولها؛ لكثرة رواتها وصحتها - خامسا: حديث ابن عباس - ج: 3 - ص: 375

في "التمهيد " ٤/ ٢٦٠: «وسمى معمر الرجل: عبد الله بن عدي الأنصاري إن

كان ذلك مضبوطاً عنه».

وأخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٩٥٦)، وابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٢٥٩ من طريق الليث بن سعد.

وأخرجه: أحمد ٥/ ٤٣٢ - ٤٣٣، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٩٥٩) من طريق ابن جريج.

وأخرجه: ابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٢٦٠ من طريق محمد ابن أخي ابن شهاب (١).

ثلاثتهم: (الليث، وابن جريج، ومحمد) عن الزهري، عن عطاء ابن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار: أنَّ رجلاً من الأنصار حدثه … .

وتابعهم: صالح بن كَيْسان عند المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٩٦٠)، وأبو أويس عند ابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٢٦٠ عن عطاء بن يزيد أنَّه أخبره: أنَّ عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال: إنَّ نفراً من الأنصار حدثوه .. فجعلاه عن نفر من الأنصار (٢).

وقد روي هذا الحديث مرسلاً دون ذكر أي وساطة بين عبيد الله بن عدي، والنَّبيِّ ﷺ.

---

(١) طريق محمد ابن أخي الزهري جاء الحديث عن: «عبد الله بن عدي … » قال القاضي فيما نقله ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/ ٢٦١: «هكذا في كتابنا: عطاء بن يزيد أنَّ عبد الله بن عدي، قال: أخبرني رجل من الأنصار، وإنَّما هو عبيد الله بن عدي بن الخيار، فقد اتفق على ذلك مالك بن أنس، وليث بن سعد، وسفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد، وابن جريج، وأبو أويس، وهم سبعة بابن أخي الزهري هؤلاء النفر السبعة، وليس فيهم أجود من رواية معمر، إنْ كان عبد الرزاق ضبط عن معمر؛ لأنَّه جعله عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن عبد الله بن عدي الأنصاري، عن النَّبيِّ ﷺ».
(٢) قال القاضي فيما نقله ابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٢٦٠: «قد أسند هذا الحديث عدد اتفقوا فيه أنه عن رجل، وجعله أبو أويس عن نفر، والذين اتفقوا فيه: مالك بن أنس، وليث بن سعد، وابن أخي الزهري ومعمر بن راشد».