وَمنْ طَرِيْقهِ رَوَى "الجُزْء السَّادِس مِنْهُ"، مِنْ تَجْزِئَةِ الحَافِظ ضِيَاء الدِّين مُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد المَقْدَسِي، الحَافِظُ مُحَمَّد بن جَابِرٍ الوَادِي آشِي المُتَوَفَّى سَنَة (٧٤٩ هـ) فِي "بَرْنَامَجِهِ" (١).
وَمنْ طَرِيْقِهِ رَوَاهُ مغْلَطَاي المُتَوَفَّى سَنَة (٧٦٢ هـ) كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ فِي "شَرْحِ سُنَن ابْنِ مَاجَة" (٢).
وابْنُ المُحِبِّ الصَّامِتْ المُتَوَفَّى سَنَة (٧٨٩ هـ) وسَمِعَهُ مِنْهُ أَبُو شَامَة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوْسُف الدِّمَشْقِي المتوَفَّي سَنَة (٨٤٥ هـ) (٣).
وَقَدْ سَمِعَ القِسْم المَوْجُوْد مِنْهُ مِنَ الحافظِ ابْنِ حَجَر - رَحِمَهُ الله - جَمَاعَةٌ مِنْهُم:
العَلامَة أَبُو مُحَمَّد حُسَيْن بن حَسَن بن حُسَيْنِ بن عَلي الغَازِيُّ المُتَوَفَّى سَنَة (٨٩٥ هـ) (٤).
وَالعَلامَة أَحْمَد بن سُلَيْمَان بن نَصْرَ الله بن إِبْرَاهِيم البَلَقَاسِي المُتَوَفَّى سَنَة (٨٥٢ هـ) (٥).
وَقَدِ اشْتَهَرَتْ هَذِهِ القِطْعَةُ المُتَبَقِّيَةُ مِنْ "صَحِيْحِ ابْنِ خُزَيَمَة" عِنْد المُتَأَخِّرِيْنَ،
(١) (ص: ٢٤٣).(٢) (١/ ٣١٧، ٣٤٦).(٣) مُعْجَم الشُّيُوْخ لابْنِ فَهْد (ص: ٣٩٤)، الضَّوْءُ اللامِع (١٠/ ٢٩).(٤) الضَّوْءُ اللامِع (٣/ ١٤٣).(٥) الضَّوْءُ اللامِع (١/ ٣١٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute