كتاب العدة في إعراب العمدة

كتاب الجهاد - ج: 3 - ص: 542

قوله: "سِوَى [قَسْم] (١) عَامّة الجيش": "سِوَى" ظَرْفٌ، تقَدّم في الثّامِن مِن "باب [الجنَائز". (٢) ...... ي] (٣) "ينفل". و" [قَسْم] (٤) " مخفُوضٌ بـ"سِوَى".

و"عَامّة الجيش": أي: "جميع الجيش"، وتقَدّم الكَلامُ [على "عَامّة" و"خَاصّة" في] (٥) الثّالث مِن "التيمم".

الحدِيث الثّامِن عَشر

[٤١٣]: عَنْ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، [عَنْ النَّبِيّ صَلى الله عَلَيْه و] (٦) سَلّم، قَالَ: "مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا" (٧).

قوله: "عن أبي مُوسى": [يتعَلّق] (٨) بمُقَدّر، [أي: "رُوي"، و"عبد الله بن] (٩) قَيْس" بَدَل منه، أو عَطْف بَيَان.

قوله: "عن النبي - صلى الله عليه وسلم -": ["عَن" تتعَلّق بفِعْل مُقَدّر، أي: "رَوَى عَن] (١٠) النّبي - صلى الله عليه وسلم -". ويصحّ أنْ تكُون "عَن" الثّانية بَدَلًا مِن "عَن" الأوْلى.

---

(١) بالنسخ: "قسمة".
(٢) عَنْوَن المصنف وصاحب العُمدة للجنائز بـ: كتاب الجنائز، لكنه أثناء الكتاب والفهارس يحيل إليه بألفاظ متعددة، منها: كتاب الجنائز، باب الجنازة، باب الجنائز، الجنازة، الجنائز.
(٣) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات.
(٤) بالنسخ: "قسمة".
(٥) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات. والمثبت من السياق.
(٦) تآكل بالأصل.
(٧) رواه البخاري (٧٠٧١) في الفتن، ومسلم (١٠٠) في الإيمان.
(٨) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٩) تآكل بالأصل بقدر خمس كلمات. والمثبت من السياق والنظير.
(١٠) تآكل بالأصل بقدر ست كلمات تقريبا. والمثبت من نظيره.