كتاب العدة في إعراب العمدة

كتاب الجهاد - ج: 3 - ص: 536

"عُدّة" المفعُول الثّاني، وتكُون "في" بمَعنى "مِن"، أي: "عُدّة مِن الكُراع"؛ فتتعَلّق بقَوله: " [مَا] (١) بقي". ويحتمل أنْ تكون "في" على بابها، فتتعَلّق بصِفَة لـ"عُدّة"، تقَدّمَت فانتَصَبت على الحَال، ويكُون "في سَبِيل الله" بَدَل منه.

الحدِيث الرّابع عَشر

[٤٠٩]: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: "أَجْرَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَا ضُمِّرَ مِنْ الْخَيْلِ مِنْ الحَفْيَاءِ إلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَجْرَى مَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إلَى مَسْجِدِ بَني زُريقٍ".

قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى.

قَالَ سُفْيَانُ: مِنَ الْحَفْيَاءِ إلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ خَمْسَةُ أَمْيَالٍ أَوْ سِتَّةٌ. وَمَنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاع إلَى مَسْجِدِ بَني زُريقٍ مِيلٌ (٢).

قوله: "أجْرَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَا ضُمّر مِن الخيْل": "مَا" موصُولة بمَعنى "الذي". و"ضُمّر" مَبني للمَفْعُول. وجملة الصِّلة والموصُول في محلّ مفعول "أجْرَى".

و"الحفياء": قَال فيه ابنُ الأثير: جَاء فيه المدّ والقَصر، ومنهم مَن يُقَدِّم "الياء"؛ فيقُول: "الحيْفَاء". (٣)

قوله: "وأجْرَى ما لم يُضَمّر": "مَا" موصُولة، كما تقَدّم.

والمرادُ: أنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ أصْحَابه بذلك، [لا أنّه] (٤) باشَر ذلك بنفسه.

---

= ويحتمل أن تكون العبارة هكذا: "مَصدَر، عُدَّ في مَوضع ... ". وهو الأقرب عندي. والله أعلم.
(١) بالنسخ: "بما".
(٢) رواه البخاري (٢٨٦٩) في الجهاد، ومسلم (١٨٧٠) في الإمارة.
(٣) انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٤١١).
(٤) بالنسخ: "لأنه".