ومنه:"وَقْر: في الأُذن" و"وِقْر: على الظَّهْر"، الأعلى (٦) للأعلى. (٧)
ومنه:"حِمْل: على الظّهر"، و"حَمْل: في البطن"، المكسور لما ينكسر، والمفتُوح لما ينفَتِح عند الوِلَادة.
فأمّا "حمل النّخلة والشّجرة": فبالوَجْهَين. (٨)
= اللغة وأنواعها" (٢/ ٢٤٩ وما بعدها). فليراجعه من أراد الاستزادة. (١) انظر: غريب الحديث لابن الجوزي (٢/ ٧٧). (٢) انظر: إصلاح المنطق (ص ٩٧)، لسان العرب (٥/ ١٨٧). (٣) انظر: البحر المحيط (٨/ ٥١٧)، غريب الحديث للخطابي (٢/ ٥٦١)، لسان العرب (٦/ ٣٤٩)، كتاب الأفعال (٣/ ٢٧٢). (٤) انظر: الإعلام لابن الملقن (٩/ ١٧)، الصحاح للجوهري (١/ ٩١)، إصلاح المنطق (ص ١٦٨)، لسان العرب (١/ ٢٢٨). (٥) انظر: المخصص (٥/ ١٤١)، التلخيصِ في معرفة أسماء الأشياء لأبي هلال العسكري (ص ١٨٩). والمرجلُ: القِدْرُ من الصُّفر. (٦) أي: ما حَرَكَته أعلى الحرف للأعلى في الجسم. (٧) انظر: إصلاح المنطق (ص ١١، ١٢)، تهذيب اللغة (٩/ ٢١٥)، لسان العرب (٥/ ٤٤، ٢٨٩)، تاج العروس (١٤/ ٣٧٤). (٨) انظر: العين (٣/ ٢٤١)، إصلاح المنطق (ص ١١)، لسان العرب (١١/ ١٧٦)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها (٢/ ٢٥٦)، تاج العروس (٢٨/ ٣٤٥).