وفي الحديث فوائد، منها:
١ - أن الأصل إخراج الزكاة في وقتها.
٢ - جواز تعجيل الزكاة لمصلحة.
٣ - اعتبار إذن الإمام فيما يتولّى قبضه.
٤ - جواز أن يطلب الإمام من الناس تعجيل الزكاة لنائبة من النوائب.
* * * * *
(٦٩٩) وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١).
(٧٠٠) وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ﵁: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلا حَبٍّ صَدَقَةٌ» (٢). وَأَصْلُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣).
* * *
تضمَّن هذان الحديثان بيان نُصُب زكاة الإبل والفضة والخارج من الأرض.
وفي الحديثين فوائد، منها:
١ - أن نصاب الإبل خمس، وتقدم في حديث أنس ﵁ (٤)؛ أن في الخمس من الإبل شاة.
٢ - أنه لا زكاة فيما دون الخمس.
٣ - وجوب الزكاة في الإبل.
٤ - أن نصاب الفضة خمس أواق، والأوقية أربعون درهمًا، فنصاب الفضة مئتا درهم.
(١) مسلم (٩٨٠).(٢) مسلم (٩٧٩).(٣) البخاري (١٤٤٧)، ومسلم (٩٧٩).(٤) تقدَّم برقم (٦٨٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute