إخراجه الحديث ما نصّه: قال أبو حاتم: "عَسَى" من الله واجب، و"أرجو" من النبيّ -صلى الله عليه وسلم- حقّ. انتهى (١).
وقال في "الفتح": قال العلماء: الرجاء من الله تعالى، ومن نبيّه -صلى الله عليه - واقع، وبهذا التقرير يدخل الحديث في فضائل أبي بكر.
ووقع في حديث ابن عباس -رضي الله عنه- عند ابن حبّان في نحو هذا الحديث التصريح بالوقوع لأبي بكر، ولفظه:"قال: أجل، وأنت هو يا أبا بكر". انتهى (٢)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-رضي الله عنه- هذا متفق عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٢٨/ ٢٣٧١ و ٢٣٧٢ و ٢٣٧٣](١٠٢٧)، و (البخاريّ) في "الصوم"(١٨٩٧) وفي "الجهاد"(٢٨٤١) وفي "بدء الخلق"(٣٢١٦) وفي "المناقب"، و (الترمذيّ) في "المناقب"(٣٦٧٤)، و (النسائيّ) في "الزكاة"(٢٢٣٨ و ٢٤٣٩) وفي "الجهاد"(٣١٣٥ و ٣١٨٣ و ٣١٨٤) وفي "الكبرى" في "الزكاة"(٢٥٤٦) وفي "الجهاد"(٤٣٩٢ و ٤٣٩٣)، و (مالك) في "الموطّأ"(١٠٢١)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه"(١١/ ١٠٧)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"(٤/ ٢٢٣)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٢٦٨ و ٤٤٩)، و (الدارميّ) في "سننه"(٢/ ٢٦٨)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه"(٢٤٨٠)، و (ابن حبان) في "صحيحه"(٣٤١٩ و ٣٤٢٠)، و (الحاكم) في "المستدرك"(٢/ ٩٦)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط"(٢/ ٩٥ و ٣/ ٢٢٠ و ٦/ ١٤٨)، و"أبو عوانة" في "مسنده"(٤/ ٥٠١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه"(٣/ ١٠١)، و (البزّار) في "مسنده"(٩/ ٣٤٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٩/ ١٧١)، والله تعالى أعلم.
(١) "صحيح ابن حبان" ٨/ ٢٠٨ رقم الحديث ٣٤١٩. (٢) "الفتح" ٧/ ٣٨٠.