وأخوه أَبو هِنْد، بُرّ وفد أيضًا.
ومروانُ، ووَاهِبُ ابنا مَلِك بن سود بن جَذِيمةَ بن ذِرَاع، وفد أيضًا.
وأخوهما عَرَفَةُ بن مَالِك، وفد أيضًا.
والفَاكِهُ بن صَفَارَةَ بن رَبيعَة بن ذِرَاع، وفد أيضًا. وجَبْلَةُ بن مَالِك بن جَبَلَةَ بن صَفَارَة، وفد أيضًا.
وولد رَبِيّ (١) بن نُمَارَةَ (٢): عَمْرًا وأسَسًا.
فولد عَمْرو بن رَبيّ: أمَانًا، وأمينًا، وهم الأمينيون الذين في طَيئ، رهط الطرِماح بن حكيم الشاعر.
ومنهم قصيرُ بن سَعْد، الذي كان مع جذيمَة الأبْرش الذي يقول "لَا يُقْبَل لِقَصِيرٍ أمْر".
ومنهم: بَنو عَدِيّ بن الدُّميل (٣) بن يَوْب بن أَسَسٍ الَّذين بالحيرَة أَصْحاب البِيعَة، بِيعة عَدِيّ.
ووَلَدَ عَمَمُ بن نُمارة: مَالِكًا وسَلَمَانُ، إليه يُنَسَبُ حِجَارَة سَلمَانُ، وعَوَد بن عَمم.
ولهم يَقُولُ النَّابِغَةُ:
مِنْ عَود ومن عَممٍ ومَاش … مِنْ رَهْط رَبعيّ بن حَجَّار
وكانَ عَوْد بن عَمَم مع مَالِك بن ذُعْر بن حُجْر بن جزِيلةَ بن لَخْم حين أخرَجوا يُوسُفُ من الجُبِّ.
(١) هذا الضبط ضبط قلم في المقتضب ورقة ٨٠ أ، ومثله في المختصر ٢٤١. وفي المطبوع: "رُبَيّ".(٢) المقتضب، ص ٢٧٠.(٣) تحرف في المطبوع إلى: "الذميل" بالذال المعجمة، وصوابه من المختصر المخطوط ٢٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute