كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النفقات - باب أصل تحريم القتل في القرآن - ج: 16 - ص: 129

سُلَيمانُ الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَيَ، حدثنا الحُمَيديُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللّهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "ما مِن نَفسٍ تُقتَلُ (١) ظُلمًا إلَّا كان عليِّ ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِنها؛ لأنَّه سَنَّ القَتلَ أوَّلًا". لَفظُ حَديثِ سُفيانَ. وفِى رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ: "لا تُقتَلُ نَفسٌ ظُلمًا إلَّا كان على ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِن دَمِها؛ لأنَّه أوَّلُ مَن سَنَّ القَتلَ" (٢).

رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ، وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وابنِ نُمَيرٍ عن أبى مُعاويَةَ (٣).

قال اللَّهُ تَعالَى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: ٩٣].

١٥٩٢١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ النُّعمانِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: اختَلَفَ فيها أهلُ الكوفَةِ -في قَولِه: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا

---

(١) بعده في م: "نفسًا".
(٢) الحميدى (١١٨). وأخرجه أحمد (٣٦٣٠) من طريق أبى معاوية به. والترمذي (٢٦٧٣)، والنسائى في الكبرى (٣٤٤٧) من طريق سفيان به. وابن ماجه (٢٦١٦)، وابن حبان (٥٩٨٣) من طريق الأعمش به.
(٣) البخارى (٧٣٢١)، ومسلم (١٦٧٧/ ٢٧).