كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الجيم - (٥٥) مسند جابر بن عبد الله الأنصاري - ج: 2 - ص: 140

ابن عديّ قال: أخبرنا عُبيد اللَّه بن عمرو الرَّقِّي عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عُمرةٌ في رمضانَ تَعْدِلُ حَجّة" (١).

(١١٤٣) الحديث الثالث والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زكريا بن عديّ قال: حدّثنا عُبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن محمد عَقيل عن جابر قال:

جاءت امرأةُ سعدِ بن الرّبيع إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بابنتَيها من سعد، فقالت: يا رسولَ اللَّه، هاتان ابنتا سعد بن الرّبيع، قُتِل أبوهما معك في أُحُد شهيدًا، وإنّ عمّهما أخذَ مالهما فلم يَدَعْ لهما مالّا، ولا يُنْكَحان إلّا ولهما مال. قال: فقال "يقضي اللَّهُ في ذلك" قال: فنزلت آيةُ الميراث، فأرسلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى عمّهما فقال: "أعْطِ ابْنَتَي سعدٍ الثُّلُثين، وأمَّهما الثُّمُن، وما بقي فهو لك" (٢).

(١١٤٤) الحديث الرابع والثمانون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو الجوّاب قال: حدّثنا عمّار بن زُريق عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال:

كان رجلٌ من الأنصار يقال له أبو شُعيب، وكان له غلامٌ لحّام، فقال له: اجعلْ لنا طعامًا لعلّي أدعو رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سادسَ ستّة، فدعاهم، فاتَّبَعهم رجلٌ، فقال له رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ هذا قد اتَّبَعَنا، أفتأذنُ له؟ " قال: نعم (٣).

(١١٤٥) الحديث الخامس والثمانون بعد المائتين: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا ابنُ نمير قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر:

عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "قارِبوا وسَدِّدوا، واعلموا أنّه لن ينجوَ أحدٌ منكم بعمله"

---

(١) المسند ٢٣/ ١٠٧ (١٤٧٩٥). وإسناده صحيح. وهو في سنن ابن ماجة ٢/ ٩٩٦ (٢٩٩٥) من طريق عبيد اللَّه، وصحّحه الألباني. وأخرج الترمذي الحديث ٣/ ٢٧٦ (٩٣٩) عن أمّ معقل. وذكر أحاديث الباب ثم قال: قال أحمد وإسحق: قد ثبت عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن عمرة في رمضان تعدل حجّة. وقد أخرج مسلم الحديث عن ابن عباس ٢/ ٩١٧ (١٢٥٦).
(٢) المسند ٢٣/ ١٠٨ (١٤٧٩٨). والترمذي ٤/ ٣٦١ (٢٠٩٢) من طريق زكريا، وصحّحه. وصحّحه من طريق زكريا الحاكم ١/ ٣٤٢ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وهو في سنن ابن ماجة ٢/ ٩٠٨ (٢٧٢٠) من طريق ابن عقيل، وكذلك في سنن أبي داود ٣/ ١٢٠، ١٢١ (٢٨٩١، ٢٨٩٢) وفي الرواية الأولى أنهما ابنتا ثابت بن قيس، وصوّبها أبو داود إلى سعد بن الربيع.
(٣) المسند ٢٣/ ١١١ (١٤٨٠١). وهو في صحيح مسلم ٣/ ١٦٠٨ (٢٠٣٦) من طريق الأعمش. ولم ينبّه المؤلّف عليه. وأبو الجوّاب أحوص بن جوّاب، وعُمارة من رجال مسلم.