كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الميم - (٥٥٤) مسند المقدام بن معدي كرب الكندي أبي كريمة - ج: 7 - ص: 192

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال: "من تَرَك كَلًّا فإلى اللَّه ورسوله"، وربما قال: "فإلينا. ومن ترك مالًا فلوارثه، والخالُ وارِثُ من لا وارثَ له يَرثه ويَعقِلُ عنه (١)، وأنا وارثُ من لا وارث له، أرِثُه وأعقِلُ عنه" (٢).

(٦٤٤٨) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن ثور عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن معدي كرب قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كِيلوا طعامَكُم يُبارَكْ لكم فيه".

انفرد بإخراجه البخاري (٣).

(٦٤٤٩) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إبراهيم بن أبي العبّاس قال: حدّثنا بقيّة قال: حدّثنا بَحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن معدي كرب قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما أَطْعَمْتَ نفسَك فهو لك صَدَقة، وما أطْعَمْتَ وَلَدَك فهو لك صدَقة، وما أطْعَمْتَ زوجتَك فهو لك صَدَقة، وما أطْعَمْتَ خادِمَكَ فهو لك صدَقة" (٤).

(٦٤٥٠) الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج بن النعمان قال: حدّثنا بقيّة عن أرطاه بن المنذر عن بعض أشياخ الجُند عن المقدام بن معدي كرب قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن لَطْم خُدود الدَّوابِّ. وقال: "إنّ اللَّهَ قد جعل لكم عِصِيًّا وسِياطًا" (٥).

---

(١) "يرثه ويعقل عنه" لم ترد في المسند في هذه الرواية، ولكنها جاءت في روايات أخر ٤/ ١٣٣.
(٢) المسند ٤/ ١٣١. ومن طريق شعبة أخرجه أبو داود ٣/ ٢٣ (٢٨٩٩)، وابن ماجه ٢/ ٩١٤ (٢٧٣٨)، وصحّحه ابن حبّان ١٣/ ١٣١ (٦٠٣٥) وقوّى المحقّق إسناده وعلّق عليه، وصحّحه الألباني.
(٣) المسند ٤/ ١٣١ ومن طريق ثور بن يزيد في البخاري ٤/ ٣٤٥ (٢١٢٨). وابن مهدي وابن المبارك إمامان.
(٤) المسند ٤/ ١٣١. وأخرجه ٤/ ١٣٢ من طريق الحكم بن نافع عن إسماعيل بن عيّاش عن بحير بن سعد به. فتابع إسماعيل بقيّة. ومن طريق بقيّة أخرجه البخاري في المفرد ١/ ٤٧ (٨٢)، والطبراني في الكبير ٢٠/ ٢٦٨ (٦٣٤)، وعزاه الهيثمي لأحمد وحده ٣/ ١٢٢ ووثّق رجاله. وأخرجه من طريق إسماعيل بن عيّاش عن بحير ابن ماجه ٢/ ٧٢٣ (٢١٣٨). وصحّح الحديث الألباني - الصحيحة ١/ ٨١٤ (٤٥٢).
(٥) المسند ٤/ ١٣١. وفيه بقيّة، وهو مدلّس، وجهالة الراوي عن المقدام. وبهذا أعلّه الهيثمي في المجمع ٨/ ١٠٩. وجعله ابن كثير مما تفرّد به الإمام أحمد - الجامع ١٢/ ٥١ (٩٣٧٥).