كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٢ - سورة البقرة - منهاج السورة - ج: 1 - ص: 613

أخرج الإمام أحمد في المسند بسند حسن عن زيد بن ثابتا قال: [كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الظهر بالهاجرة، ولم يكن يصلي صلاة أشدَّ على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منها، فنزلت: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}. وقال: إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين] (١).

ورواه أحمد من وجه آخر: [كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي الظهر بالهجير، فلا يكون وراءه إلا الصف أو الصفان والناس في قائلتهم وفي تجارتهم فنزلت] ذكره الحافظ في الفتح.

قلت: وهذا الحديث يأمر بالمحافظة على الصلوات كما تأمر الآية، وليس فيه تحديد لصلاة الوسطى.

وفي الصحيحين عن ابن مسعود قال: [سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أفضل؟ قال: الصلاة في وقتها. قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله. قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين. قال: حدثني بهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو استزدته لزادني] (٢).

والصلاة الوسطى على الراجح أنها صلاة العصر، وبه قال أكثر الصحابة والتابعين.

قال ابن عبد البر: (هو قول أكثر أهل الأثر).

وقد جاءت السنة الصحيحة بهذا التحديد، وفي ذلك أحاديث:

الحديث الأول: أخرج البخاري عن علي رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوم الخندق: [ملأ الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارًا، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس] (٣).

الحديث الثاني: أخرج الإمام أحمد في المسند عن سمرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: [صلاة الوسطى صلاة العصر] (٤).

الحديث الثالث: أخرج الإمام أحمد عن علي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم

---

(١) حديث حسن. أخرجه أحمد (٢/ ١٨٣)، وأبو داود (٤١١)، ورجاله ثقات.
(٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري في الصحيح -حديث رقم- (٥٢٧)، (٥٩٧٠)، (٧٥٣٤)، وأخرجه مسلم برقم (٨٥)، وأحمد (١/ ٤٥١).
(٣) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٢٩٣١)، كتاب الجهاد والسير.
(٤) صحيح لشواهده. أخرجه أحمد (٥/ ٢٢)، وانظر كتابي: السيرة النبوية (٢/ ٩٢٥) لتفصيل البحث.