ذهب يخلق خلقًا كخلقي، فليخلقوا حبة، أو ليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا شعيرة] (١).
وفي المسند عن أنس قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: [إن اللَّه تعالى هو الخالق القابض الباسط الرازق](٢).
وقوله:{الْبَارِئُ}. هو الذي خلق الخلق لا عن مثال.
وفي المسند بإسناد صحيح من حديث عبد الرحمن بن خنبش التميمي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:[أتاني جبريل، فقال: يا محمد! قُلْ. قلت: وماذا أقول؟ قال: قل أعوذُ بكلمات اللَّه التامات التي لا يجاوزهن برّ ولا فاجر من شرّ ما خلق، وذرأ، وبرأ. .](٣).
وقوله:{الْمُصَوِّرُ}. هو الذي أنشأ خَلْقَهُ على صُوَر مختلفة. ومعنى التصوير: التخطيط والتشكيل. قال تعالى:{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ}[آل عمران: ٦].
وفي سنن النسائي عن علي، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا سجد يقول:[اللهم لك سجدت، ولك أسلمت، وبك آمنت. سجد وجهي للذي خلقه وصوَّره، فأحسن صورته، وشقَّ سمعه وبصره، تبارك اللَّه أحسن الخالقين](٤).
وقوله:{لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}. أي: كل أسمائه تعالى حسنى، وهي الدالةُ على صفاته العلا.
وفي الصحيحين عن أبي هريرةَ، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:[إنَّ للَّه تِسْعَةً وتسعين اسمًا، مئةً إلا واحِدًا، مَن أحصاها دخلَ الجنة](٥).
وفي لفظ:[للَّه تِسْعةٌ وتِسْعونَ اسمًا -مئة إلا واحِدًا- مَنْ حَفِظَها دخَلَ الجنةَ، وهو وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ].
(١) حديث صحيح. أخرجهُ البخاري (١٠/ ٣٢٤) في اللباس، ومسلم (٢١١١) في اللباس والزينة. (٢) حديث صحيح. أخرجه أحمد في المسند. وبنحوه أبو داود في السنن (٣٤٥١). انظر صحيح سنن أبي داود -حديث رقم- (٢٩٤٥). (٣) برأ: أي أوجد من العدم. وذرأ: أي خلق. وانظر صحيح الجامع الصغير -حديث رقم- (٧٤). (٤) حديث صحيح. انظر صحيح سنن النسائي (١٠٧٨). ورواه مسلم بنحوه. (٥) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٢٧٣٦)، كتاب الشروط. وكذلك (٦٤١٠)، كتاب الدعوات. ورواه مسلم (٢٦٧٧)، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار.