كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

٢٧ - سورة النمل - منهاج السورة - ج: 5 - ص: 547

التقوى والصلاح، فلا أعجب حينئذ من ذلك ولا أقوى ولا أفضل. وهذا ما جمعه الله تعالى لسليمان عليه الصلاة والسلام وأعطاه بعض جنوده.

وفي التنزيل نحو ذلك:

١ - قال تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [الزمر: ٩].

٢ - وقال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: ١١].

٣ - وقال تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: ٢٨].

وفي كنوز السُّنة العطرة من آفاق ذلك أحاديث، منها:

الحديث الأوّل: روى البخاري في صحيحه عن عبد الله بن مسعود قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: [لا حَسَدَ إلا في اثْنَتَيْن: رَجُلٍ آتاه اللهُ مالًا فَسُلِّطَ على هلكتِه في الحق، ورجُلٍ آتاه الله الحِكْمةَ فهو يقضي بها ويُعَلِّمُها] (١).

الحديث الثاني: أخرج الترمذي في السنن بإسناد صحيح عن أبي أمامة الباهلي قال: ذُكِرَ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلان أحدهما: عابد، والآخر: عالم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [فَضْلُ العالِمِ على العابدِ كَفَضْلي على أدناكم. ثمَّ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنَّ الله وملائكتَه وأهْلَ السماوات والأرض حتى النَّملة في جُحْرِهَا، وحتى الحوت لَيُصَلُّونَ على مُعَلِّمِ الناسِ الخير] (٢).

قال أبو عيسى: سمعت أبا عمار الحسين بن حريث الخزاعي يقول: سمعت الفضيل بن عياض يقول: (عالم عامل معلم يدعى كبيرًا في ملكوت السماوات).

الحديث الثالث: أخرج البزار والطبراني بإسناد حسن عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [فَضْلُ العِلْمِ خيرٌ من فضلِ العبادة، وخيرُ دينكم الورَعُ] (٣). وفي لفظ: (أحبُّ إلي) بدل "خير".

---

(١) حديث صحيح. أخرجه البخاري (٧٣)، كتاب العلم، باب الاغتباط في العلم والحكمة.
(٢) حديث صحيح. انظر صحيح سنن الترمذي (٢١٦١) - أبواب العلم - باب في فضل الفقه على العبادة. وانظر صحيح الجامع الصغير - حديث رقم - (٤٠٨٩).
(٣) إسناده حسن. أخرجه الطبراني في "الأوسط"، والبزار في المسند. انظر صحيح الترغيب (١/ ٦٦)، كتاب العلم. الترغيب في العلم وطلبه. وانظر صحيح الجامع (٤٠٩٠).