فصول الكتاب

"كِتَابُ الخيل" للهَرْثَمِي (a) الشَّعْرَانِي، أَلّفَهُ للمأمون في الحروب، جَوَّدَ في تأليفه وجَعَلَه مَقَالَتين: المَقَالَةُ الأولى، ثَلاثَة أجزاء، الجزء الأول عِشْرُون بَابًا يَحْتَوي على مائتين وأربعة وستين مَسْأَلَة: الجُزْء الثاني، سَبْعَةُ أَبْوَاب يَحْتَوِي على <اثنتين> وأَرْبَعِين مَسْأَلَةً. الجُزْءُ الثَّالِث، أَرْبَعَةٌ وعشرون بَابًا يَحْتَوي على مائة وأَرْبَعَة وأَرْبَعِين مَسْأَلَةً. المَقَالَةُ الثَّانِيَة، سِتَّة وثَلاثَون فَصلا، ألف وخمسة وعشرون بَابًا.

كِتَابُ عبد الجبار بن عَدِيّ للمَنْصُور في "آداب الحروب وصُورَة العَسْكَر". "كِتَابُ الأشميطي في الفُرُوسية". كِتَابُ "أدَب الحروب وفَتْح الحصون والمدائن وتربيص الكمين وتوجيه الجواسيس والطَّلَائِع والسَّرَايَا ووَضْع المَسَالِح"، ترجمته مما عُمِلَ لأرْدَشِير بن بَابَك. كِتَابُ بَاجَهر الهِنْدِي في "فَرَاسات السُّيُوفِ ونَعْتها وصِفَاتِها ورُسُومِهَا وعَلامَاتِها". كِتَابُ "السُّيوف التي كانت عِنْدَ العَرَب وأَصْنَاف ذَلك". كِتَابُ شَانَاقِ الهِنْدِيّ في أَمْرِ "تَدْبِير الحَرْبِ وما يَنْبَغِي للملك أنْ


(a) الأصل وك ٢: كتاب الخليل الهرثمي، والمثبت من ك ١.
_________
= والصَّيْدُ الذي اعْتَبَرَه الرَّشِيدُ الجامع لمعاني الفُرُوسِيَّة، وفن الرَّمْي للراجل والفارس، واللعِبُ بالكرة والصولجان.
وحَفِظَت قواعدها النظرية الأولى "كُتب الآئين" ككتاب "آئين الرمي" وكتاب "آئين الصَّوَالجَة" وكتاب آئين الصيد" التي يجمعها وغيرها كتاب "آئين نامه الكبير" أي كتاب "الرسوم الكبير" الذي ترجمه ابن المقفع من الفارسية إلى العربية في العقد الأول للدولة العباسية. وأَوْرَدَ ابن قُتَيْبَة نُقُولا من هذا الكتاب في "عُيون الأخبار". وتشكل هذه الكتب، التي فُقِدَت الآن، النّواة الأولى لأدَبِ الفُرُوسِيَّة النَّبيلة في العصر العباسي الأول. (شهاب الصراف: "أدب الفروسية في العصرين العباسي والمملوكي - مقدمة منهجية" في كتاب الفروسية (١) فنون الفروسية في تاريخ المشرق والمغرب، عرَّبه وحرَّره وعَلّق عليه شهاب الصّرّاف، الرياض - مكتبة الملك عبد العزيز العامة ١٤٢١ هـ، ١٠٥ - ١٠٦؛ SHIHAB AL - SARRAF، "Mamluk Furûsiyah Literature and its Antecedents"، MSR VIIl .(١(٢٠٠٤)،PP.١٤٤ - ٤٦