كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 869

قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهنّ في قنوت الوتر (١): اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، فإنك (٢) تقضي ولا يقضى عليك، وإنه (٣) لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت (٤)، تباركت ربنا وتعاليت (٥).

أخرجه عبد الرزاق (٤٩٨٥) وابن سعد (ترجمة الحسن بن علي ٢١٠ و ٢١٢ و ٢١٣) وابن أبي شيبة (٢/ ٣٠٠ و ١٠/ ٣٨٤ - ٣٨٥) وفي "مسنده" (٧٨٧) وأحمد (١/ ٢٠٠) والدارمي (١٦٠٠ و ١٦٠١) وأبو داود (١٤٢٥ و ١٤٢٦) وابن ماجه (١١٧٨) والترمذي (٤٦٤) وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٧٤) وفي "الآحاد" (٤١٧) والبزار (١٣٣٧) (٦) والنسائي (٣/ ٢٠٦) وفي "الكبرى" (١٤٤٢) والدولابي في "الذرية الطاهرة" (١٣٦) وأبو يعلى (٦٧٦٥) وابن خزيمة (١٠٩٥) وابن الجارود (٢٧٣) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٤٤٢) وابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٢١٤) وابن البختري في "حديثه" (٥٤٧) والطبراني في "الكبير" (٢٧٠١ و ٢٧٠٢ و ٢٧٠٣ و ٢٧٠٤ و ٢٧٠٥ و ٢٧٠٦) وفي "الدعاء" (٧٣٦ و ٧٣٧ و ٧٣٨ و ٧٣٩ و ٧٤٠ و ٧٤١ و ٧٤٢ و ٧٤٣) وابن منده في "معرفة الصحابة" كما في "نتائج الأفكار" (٢/ ١٤٧) والحاكم (٣/ ١٧٢) واللالكائي في "السنة" (١١٧٦ و ١١٧٧) وابن بشران (١٠٠٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٢١) وفي "الصحابة" (١٧٦١ و ١٧٦٢) وابن حزم في "المحلى" (٤/ ٢٠٣ - ٢٠٤) والبيهقي (٢/ ٢٠٩ و ٤٩٧ و ٤٩٨) وفي "الدعوات" (٣٧٩) وابن عساكر في ترجمة الحسن من تاريخه (ص ٦) وفي "معجم الشيوخ" (٩٩٨) والبغوي في "شرح السنة" (٦٤٠) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٢/ ١١) والحافظ في "نتائج الأفكار" (٢/ ١٣٨ - ١٣٩ و ١٤٠ و ١٤٧) وفي "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٣٣٢ - ٣٣٣) وفي "تلخيص الحبير" (١/ ٢٤٩) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي عن بريد بن أبي مريم به (٧).

قال الترمذي: هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان، ولا نعرف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في القنوت في الوتر شيئاً أحسن من هذا"

---

(١) في لفظ "القنوت" وفي آخر "في الوتر" وآخر "في الوتر في القنوت".
(٢) في بعض الروايات "إنك" بحذف الفاء.
(٣) في بعض الروايات "إنه" بحذف الواو.
(٤) هذه العبارة "ولا يعز من عاديت" لم تذكر في بعض الروايات.
(٥) في بعض الروايات "تباركت وتعاليت"
(٦) وقال: وهذا الحديث لا نعلم يرويه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا الحسن بن علي"
(٧) وسقط من إسناد أبي علي الطوسي وابن البختري "عن أبي الحوراء".