أخرجه الطيالسي (منحة ١/ ٣٥٨) وابن سعد (١/ ٤٨٤) وأحمد (١/ ٣٥٤) وابن ماجه (٣٤٩٩) والترمذي (١٧٥٧ و ٤/ ٢٣٥ و ٢٠٤٨) وفي "الشمائل"(٤٨ و ٤٩) وفي "العلل"(٢/ ٧٣٣) والبزار (١)(كشف ٣٠٣٢) وأبو يعلى (٢٦٩٤) والطبري في "تهذيب الآثار"(مسند ابن عباس ٢/ ٤٧١ و ٤٧٢) والعقيلي (٣/ ١٣٦) وابن حبان في "المجروحين"(٢/ ١٦٦) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي"(ص ١٦٩ - ١٧٠ و١٧٠) والحاكم (٤/ ٤٠٨) وأبو نعيم في "الحلية"(٣/ ٣٤٣) والبيهقي (٤/ ٢٦١) وفي "الآداب"(٩٠٥) وفي "الشعب"(٦٠٠٨) والبغوي في "شرح السنة"(٣٢٠١ و ٣٢٠٣) وفي "الشمائل"(١٠٩١ و ١٠٩٢ و ١٠٩٣)
وقال الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد من منصور"
وقال أبو نعيم: هذا حديث غريب من حديث عكرمة عن ابن عباس"
وقال الطبري: هذا خبر عندنا صحيح سنده"
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وعباد لم يُتكلم فيه بحجة"
وتعقبه الذهبي فقال: قلت: ولا هو حجة"
قلت: ولم يسمع هذا الحديث من عكرمة. قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لعباد بن منصور سمعت حديث "ما مررت بملأ من الملائكة" وأنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل ثلاثا" يعني من عكرمة؟ فقال: حدثني ابن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس" ضعفاء العقيلي ٣/ ١٣٦ - ١٣٧، المجروحين ٢/ ١٦٦
وقال ابن حبان: كُلّ ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة. وذكر منها هذا الحديث" المجروحين ٢/ ١٦٦
وقال أبو حاتم: عباد ليس بقوي الحديث ويروي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة فأنا أخشى أنْ يكون ما لم يسم إبراهيم فإنما هو عنه مدلسة" العلل ٢/ ٣١٦
وقال أيضا: كان ضعيف الحديث يكتب حديثه. وذكر أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس" الجرح ٣/ ١/ ٨٦
وإبراهيم هو ابن محمد بن أبي يحيى الأسلمي كذبه ابن معين ويحيى القطان ويزيد بن هارون وابن حبان وغيرهم.