أخرجه إسحاق في "مسند عائشة" (٦٥٨) وأحمد (٦/ ٢٦٣) وابنه في "العلل" (٢/ ٢٣١) والترمذي (٧٣٥) وفي "العلل" (١/ ٣٥١) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩١) والبيهقي (٤/ ٢٨٠) والبغوي في "شرح السنة" (١٨١٤)
قال النسائي: هذا خطأ، جعفر بن برقان ليس بالقوي في الزهري، ولا بأس به في غير الزهري" تحفة الأشراف ١٢/ ٣٠
قلت: تكلم في روايته عن الزهري جماعة منهم: أحمد وابن معين وابن نمير والدارقطني ويعقوب بن شيبة والعقيلي وابن عبد البر.
وقال ابن عدي: هو ضعيف في الزهري خاصة.
٢ - صالح بن أبي الأخضر.
أخرجه عبد الله بن أحمد في "العلل" (٢/ ٢٣٢) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩٣) والبيهقي (٤/ ٢٨٠) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ٦٨ - ٦٩) من طريق سفيان بن عيينة عنه.
قال سفيان: فسألوا الزهري وأنا شاهد فقالوا: هو عن عروة؟ قال: لا.
قلت: صالح قال ابن معين: ليس بشيء في الزهري" تاريخ الدارمي ص ٤٤
وضعفه النسائي وغيره.
٣ - سفيان بن حسين الواسطي.
أخرجه أحمد (٦/ ١٤١ و ٢٣٧ - ٢٣٨) وابنه في "العلل" (٢/ ٢٣١) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩٢)
قال النسائي: هذا خطأ، سفيان بن حسين ليس بالقوي في الزهري، ولا بأس به في غير الزهري" تحفة الأشراف ١٢/ ٣٤
وقال البيهقي: هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري، وقد وهموا فيه عن الزهري"
قلت: تكلم في رواية سفيان بن حسين عن الزهري جماعة منهم: ابن معين وابن حبان وابن عدي وغيرهم.
٤ - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة المدني.
أخرجه مسلم في "التمييز" (٩٧) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩٤) من طريق يحيى بن أيوب المصري عنه به.