للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والطيالسي (ص ١٣٣) وأحمد (٥/ ٢٧٧ و ٢٨٢) والدارمي (١٧٣٨) وأبو داود (٢٣٦٧) والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٧) وابن الجارود (٣٨٦) وابن البختري في "حديثه" (٧٥٢) وابن قانع في "الصحابة" (١/ ١١٩) والطبراني في "الكبير" (١٤٤٧) والحاكم (١/ ٤٢٧) وابن المقرئ في "المعجم" (٩٣٢) وابن بشكوال في "المبهمات" (٤٧٨)

عن هشام الدستوائي

وأحمد (٥/ ٢٨٣) وأبو داود (٢٣٦٧) وابن ماجه (١٦٨٠) والحاكم (١/ ٤٢٧)

عن شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي

وعبد الرزاق (٧٥٢٢) وأحمد (٥/ ٢٨٢)

عن مَعْمر بن راشد

كلهم عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو قلابة ثني أبو أسماء ثني ثوبان قال: مرّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبقيع في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان برجل يحتجم فقال "أفطر الحاجم والمحجوم"

- ورواه معاوية بن سلام الدمشقي عن يحيى بن أبي كثير واختلف عنه:

• فقال يحيى بن بشر الحريري: ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن شداد أن أبا أسماء حدّثه أنّ ثوبان أخبره.

أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٨٤٥) عن مُطين ثنا يحيى بن بشر به.

• وقال يحيى بن صالح الوُحَاظِي: ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أنّ أبا أمية أخبره عن ثوبان أو أبي أسماء.

أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٨١٨) عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا يحيى بن صالح به.

وحديث الأوزاعي ومن تابعه أصح.

قال الحاكم: قد أقام الأوزاعي هذا الإسناد فجوده وبين سماع كل واحد من الرواة من صاحبه، وتابعه على ذلك شيبان النحوي وهشام الدستوائي وكلهم ثقات فإذاً الحديث صحيح على شرط الشيخين، وقال أحمد بن حنبل: وهو أصح ما روي في هذا الباب. وهذه الأسانيد المبين فيها سماع الرواة الذين هم ناقلوها والثقات الأثبات لا تعلل بخلاف يكون فيه بين المجروحين على أبي قلابة وغيره"

<<  <  ج: ص:  >  >>