للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم".

وقال ابن كثير: وهو إسناد جيد" النهاية ص ١٢٤.

وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات" مصباح الزجاجة ٤/ ٢٠٠.

قلت: بل هو حسن للخلاف المعروف في ابن إسحاق وقد أخرج له مسلم في المتابعات.

٤٧٤٣ - عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال: إنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن هذا وقال: "يفعل ذلك النصارى، ولكن صوموا كما أمركم الله تعالى، أتموا الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطروا".

قال الحافظ: حديث بشير بن الخصاصية وقد أخرجه أحمد والطبراني وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن أبي حاتم في "تفسيرهما" بإسناد صحيح إلى ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت: فذكره، لفظ ابن أبي حاتم" (١).

أخرجه الطيالسي (ص ١٥٣ - ١٥٤) عن عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي عن أبيه عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عن بشير به.

وأخرجه أحمد (٥/ ٢٢٥) وعبد بن حميد في "المنتخب" (٤٢٩) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٦٨٩) والطبراني في "الكبير" (١٢٣١) من طرق عن عبيد الله بن إياد بن لقيط به.

قال البوصيري: رواه الطيالسي بسند الصحيح" إتحاف الخبرة ٣/ ٤٤٠.

وقال الهيثمي: ليلى لم أجد من ذكرها، وبقية رجاله رجال الصحيح" المجمع ٣/ ١٥٨.

قلت: ليلى ذكرها ابن حبان في ثقات التابعين ٥/ ٣٤٦ ولم يذكر عنها راويا إلا إياد بن لقيط، وإياد وابنه عبيد الله ثقتان احتج بهما مسلم في "صحيحه".

٤٧٤٤ - حديث أبي سعيد "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فانّ منزلك عند آخر آية تقرؤها".

قال الحافظ: أخرجه أبو داود وصححه الترمذي وابن حبان" (٢)


(١) ٥/ ١٠٥ (كتاب الصوم - باب الوصال).
(٢) ١٧/ ١٨٦ (كتاب التوحيد - باب وكان عرشه على الماء).

<<  <  ج: ص:  >  >>