للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قلت: واختلف فيه على أبي الزبير، فرواه ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر موقوفًا.

أخرجه ابن خزيمة (٣٠٦٧) ثنا الأشج ثنا أبو خالد عن ابن جريج به.

وإسناده ضعيف، ابن جريج وأبو الزبير مدلسان وقد عنعنا، والأشج هو عبد الله بن سعيد الكندي، وأبو خالد هو سليمان بن حيان الأحمر.

٤٤٥٧ - "لا وتران في ليلة"

قال الحافظ: وهو حديث حسن أخرجه النسائي وابن خزيمة وغيرهما من حديث طلق بن علي" (١)

حسن

أخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٢٤) عن ملازم بن عمرو اليمامي عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه مرفوعا.

وأخرجه أحمد (٤/ ٢٣) وأبو داود (١٤٣٩) والترمذي (٤٧٠) والنسائي (٣/ ١٨٨) وفي "الكبرى" (١٣٨٨) وابن خزيمة (١١٠١) وابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٢٠١) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٤٢) وابن حبان (٢٤٤٩) وابن حزم في "المحلى" (٣/ ٧٦ - ٧٧) والبيهقي (٣/ ٣٦) من طرق عن ملازم بن عمرو به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب"

وقال الشيخ أحمد شاكر: حديث صحيح رواته ثقات" شرح الترمذي ٢/ ٣٣٤

وقال الحافظ: حديث حسن" كشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر ص٣٠

قلت: وهو كما قال: فملازم بن عمرو وعبد الله بن بدر ثقتان، وقيس بن طلق مختلف فيه، وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ليس ممن تقوم به الحجة، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال ابن القطان الفاسي: يقتضي أن يكون خبره حسنًا لا صحيحا، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق.

ولم ينفرد عبد الله بن بدر به بل تابعه:

١ - أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه به.

أخرجه الطيالسي (ص ١٤٧) وابن نصر في "قيام الليل" (ص ٢٨٣) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٤٢) والطبراني في "الكبير" (٨٢٤٧)


(١) ٣/ ١٣٣ (كتاب الصلاة- أبواب الوتر- باب رقم ١).

<<  <  ج: ص:  >  >>