كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 629

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨١٠٤) من طريقين عن زيد بن الحباب ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطى أبا ذر قنا فقال "أطعمه مما تأكل، واكسه مما تلبس" وكان لأبي ذر ثوب فشقَّه نصفين فائتزر نصفه وأعطى الغلام نصفه، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ما لي أرى ثوبك هكذا؟ " فقال: يا رسول الله، قلت: أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، قال "نعم" قلت: أعتقه، قال "آجرك الله با أبا ذر".

وإسناده حسن، زيد بن الحباب ثقة، والحسين بن واقد وأبو غالب صدوقان.

٤٢٣ - عن عبد الله بن سلام رفعه "أطعموا الطعام وأفشوا السلام" الحديث وفيه "تدخلوا الجنة بسلام"

قال الحافظ: أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" وصححه الترمذي والحاكم" (١)

صحيح

أخرجه ابن سعد (١/ ٢٣٥) وابن أبي شيبة (٨/ ٥٣٦ و ٦٢٤ و ١٤/ ٩٥) وأحمد (٥/ ٤٥١) والبرجلاني في "الكرم" (٥٤) وعبد بن حميد (٤٩٥) والدارمي (١٤٦٨) وابن ماجه (١٣٣٤ و ٣٢٥١) والترمذي (٢) (٢٤٨٥) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (١/ ٢٦٤) وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٧٩) وابن أبي الدنيا في "التهجد" (٧) والحارث بن أبي أسامة وأبو يعلى كما في "الأجوبة المرضية" للسخاوي (١/ ٣٩١) وابن نصر في "قيام الليل" (ص ٣٩ - ٤٠) وابن المنذر في "الاقناع" (٢١٩) وإبراهيم الهاشمي في "الأمالي" (٤٢) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (١١٠٤) وابن قانع في "الصحابة" (٢/ ١٣٢) والطبراني في "المكارم" (١٥٣) وفي "الأوائل" (٣٤) وفي "الكبير" (١٣/ح ٣٨٥) وابن السني في "اليوم والليلة" (٢١٥) والعسكري في "الصحابة" والضياء في "المختارة" كما في "الأجوبة المرضية" (١/ ٣٩٠ و ٣٩١) والحاكم (٣/ ١٣) وتمام في "فوائده" (ق ٧٤/ أ) وأبو هلال العسكري في "الأوائل" (٤٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٤١٧٠) وابن بشران (١٨١) والقضاعي (٧١٩) والبيهقي (٢/ ٥٠٢) وفي "الآداب" (٩٢) وفي "الدلائل" (٢/ ٥٣١ و ٥٣٢) وفي "الشعب" (٣٠٩٠ و ٨٣٧٥) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٩٩ و ١٠٠ و ١٠١) وفي "معجم الشيوخ" (١٣٣٩) والبغوي في "شرح السنة" (٩٢٦) وفي "الشمائل" (٥٨) وابن الجوزي في "البر والصلة" (٢٤٧) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (٤٠٩ و ٢٠٧٩) والشجري في "أماليه" (١/ ٢١٠ و ٢١٧ و ٢/ ١٢٤) وعبد الرزاق الكيلاني في

---

(١) ١٣/ ٢٥٥ (كتاب الاستئنذان - باب إفشاء السلام)
(٢) ومن طريقه أخرجه القاضي عياض في "الشفا" (١/ ٣٤٢)