كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6284

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٤٩٢) ثنا ابن حميد ثنا ابن المبارك به.

وابن حميد هو محمد بن حميد الرازي قال النسائي: ليس بثقة، وكذبه غير واحد.

واختلف فيه على الزهري، فرواه مَعْمر عنه أنّ ابن عمر أو ابن عباس قال: لا رضاع بعد الفصال، الحولين.

أخرجه عبد الرزاق (١٣٩٠٠)

وتابعه ابن أبي ذئب ثنا الزهري عن ابن عباس وابن عمر أنّهما قالا: لا نرى رضاعا بعد الحولين يحرّم شيئًا.

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٤٩٢)

الثانية: يرويها مالك في "الموطأ" (٢/ ٦٠٢) عن ثور بن زيد الديلي عن ابن عباس أنّه كان يقول: ما كان في الحولين، وإن كان مصّة واحدة، فهو يحرّم.

خالفه عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدي فرواه عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس. فزاد فيه "عكرمه".

أخرجه سعيد بن منصور (٩٧٢) ومن طريقه البيهقي (٧/ ٤٦٢)

الثالثة: يرويها عمرو بن مرة الكوفي عن أبي الضحى قال: سمعت ابن عباس يقول {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} [البقرة: ٢٣٣] قال: لا رضاع إلا في هذين الحولين.

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٤٩٣) ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة به.

وإسناده ضعيف لضعف العلاء بن هلال الرقي، وعبيد الله هو ابن عمرو الرقي وزيد هو ابن أبي أنيسة.

٤٤١١ - "لا رقية إلا من عين أو حُمَة أو دم"

قال الحافظ: أخرجه أبو داود من حديث أنس" (١)

يرويه شريك بن عبد الله القاضي عن العباس بن ذَرِيح عن الشعبي واختلف عنه:

- فرواه يزيد بن هارون عن شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي عن أنس مرفوعا به، وزاد "يَرْقَأ"

---

(١) ١٢/ ٣٠٤ (كتاب الطب- باب الرقي بالقرآن)