الثاني: يرويه عبد الله بن الفضل الهاشمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا "لا توتروا بثلاث، أوتروا بخمس، أو بسبع، ولا تشبهوا بصلاة المغرب".
أخرجه ابن حبان (٢٤٢٩) والطحاوي في "شرح المعاني"(١/ ٢٩٢) والدارقطني (٢/ ٢٤ - ٢٥) والحاكم (١/ ٣٠٤) والبيهقي (٣/ ٣١) من طرق عن عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل به.
قال الدارقطني: كلهم ثقات"
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
وقال الحافظ في "التلخيص"(٢/ ١٤): رجاله كلهم ثقات، ولا يضره وقف من أوقفه"
قلت: وهو كما قالوا.
ولم ينفرد ابن وهب به بل تابعه عبد الملك بن مسلمة بن يزيد المصري ثنا سليمان بن بلال به.
أخرجه الدارقطني (٢/ ٢٦ - ٢٧)
وعبد الملك قال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ليس بقوي، وقال أبو زرعة: ليس بالقوي منكر الحديث، وقال ابن يونس: منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروي المناكير الكثيرة عن أهل المدينة.
٤٣٩٧ - حديث أبي سعيد مرفوعا "لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود وغيره، وليس على شرط الصحيح" (١)
صحيح
أخرجه أحمد (٣/ ٦٢ و ٨٧) والطحاوي في "المشكل"(٣٠٤٨)
عن الأسود بن عامر الشامي
وأحمد (٣/ ٦٢) والبيهقي في "معرفة السنن"(١٣/ ٣١١)
(١) ٥/ ٣٢٩ (كتاب البيوع- باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها)