كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6204

قال الحاكم: صحيح الإسناد"

وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ٨/ ٩

قلت: عبد الرحمن بن صحار ترجمه البخاري في "الكبير" وابن أبي حاتم في "الجرح" ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، ولم يذكروا عنه راويا إلا أبا العلاء بن الشخير فهو مجهول كما قال الحسيني في "الاكمال"

٤٣٦٧ - "لا تقوم الساعة حتى يرجع ناس من أمتي إلى الأوثان يعبدونها من دون الله"

قال الحافظ: وللطيالسي عن أبي هريرة: فذكره" (١)

أخرجه الطيالسي (ص ٣٢٧) عن موسى بن مطير الكوفي عن أبيه عن أبي هريرة به مرفوعا.

قال البوصيري: وموسى بن مطير ضعيف" مختصر الإتحاف ١٠/ ٥١٩

قلت: كذبه ابن معين، وقال النسائي: متروك الحديث.

٤٣٦٨ - حديث ابن مسعود "لا تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها"

قال الحافظ: أخرجه الطبراني، وفي لفظ "رذالها" وأخرج البزار عن أبي بكرة نحوه، وعند الترمذي من حديث أبي هريرة "وكان زعيم القوم أرذلهم، وساد القبيلة فاسقهم" (٢)

له عن ابن مسعود طرق:

الأول: يرويه عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر عن ابن مسعود به مرفوعا.

أخرجه ابن أبي الدنيا في "المتمنين" (١٤٨) والبزار (١٤٣٤) والطبراني في "الكبير" (٩٧٧١) وابن عدي (٢/ ٧٦٤) وأبو نعيم في "صفة النفاق" (١٠٦ و ١٠٧) من طرق عن معتمر بن سليمان التيمي عن أبيه عن حنش عن عطاء به.

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي-صلى الله عليه وسلم- إلا ابن مسعود، ولا نعلم له طريقا عنه إلا هذا، وحنش اسمه: حسين بن قيس الرحبي، روى عنه غير واحد فقال: حسين بن قيس، ولا نعلم قال: حنش إلا التيمي"

وقال الهيثمي: وفيه حسين بن قيس وهو متروك" المجمع ٧/ ٣٢٧

---

(١) ١٦/ ١٩٨ (كتاب الفتن- باب حدثنا مسدد)
(٢) ١٦/ ١٩٧ (كتاب الفتن- باب حدثنا مسدد)