كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6195

وقال الحافظ: سنده قوي"

وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح غير ثعلبة بن عباد وثقه ابن حبان" المجمع ٧/ ٣٤١ - ٣٤٢

قلت: هو مجهول كما قال ابن حزم وابن القطان الفاسي والعجلي، وذكره ابن المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس. وقال الذهبي في "الميزان": وعنه الأسود بن قيس فقط، وقال في "المجرد": لا يعرف.

وقد تقدم الكلام على بعض هذا الحديث عند حديث "بين يدي الساعة ثلاثون دجالا كذابا".

٤٣٥٥ - "لا تقوم الساعة حتى تروا عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها، والدخان، والدابة" الحديث

قال الحافظ: أخرجه مسلم (٢٩٠١) من حديث أبي سريحة رفعه: فذكره" (١)

٤٣٥٦ - "لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر" الحديث وفيه "واليوم كاحتراق السعفة"

قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رفعه: فذكره" (٢)

سيأتي الكلام عليه فانظر حديث "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان ... "

٤٣٥٧ - "لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد"

قال الحافظ: قال النووي: ليس هذا بظاهر لأنّ عند مسلم (١٣٨١): فذكره" (٣)

٤٣٥٨ - حديث أبي هريرة "لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الفضة"

قال الحافظ: أخرجه مسلم (١٣٨١") (٤)

٤٣٥٩ - "لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله"

قال الحافظ: ثبت في صحيح مسلم (١٤٨): فذكره" (٥)

---

(١) ١٠/ ١٩٤ (كتاب التفسير- سورة الدخان- باب أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين)
(٢) ١٤/ ١٤٠ (كتاب الرقاق- باب حدثنا أبو اليمان)
(٣) ٤/ ٤٥٩ (كتاب الحج- فضائل المدينة- باب فضل المدينة)
(٤) ١٧/ ٦٧ (كتاب الاعتصام- باب ما ذكر النبي-صلى الله عليه وسلم- وحض على اتفاق أهل العلم)
(٥) ٤/ ٢٠٧ (كتاب الحج- باب هدم الكعبة)