كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 610

ورواة موسى بن إسحاق الأنواري عن أحمد بن عبد الله بن يونس فقال فيه: عن عمرو بن دينار عن ابن عباس.

أخرجه- ابن بطة في "الإبانة" (٧٠٢)

وأخرجه الآجري في "الشريعة" (١١٦٧) وابن عدي (٢/ ٧٨٥ - ٧٨٦) وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (٧٠٣) وابن بطة (٧٠١) من طريق عمرو بن عثمان الكلابي ثنا أبو شهاب عن حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر به.

وأخرجه ابن عدي (٢/ ٧٨٥) من طريق غسان بن عبيد الموصلي ثنا حمزة الجزري به.

وقال: وهذا الحديث عن نافع عن ابن عمر منكر ليس يرويه غير حمزة عن نافع، وحمزة يضع الحديث"

وقال الحافظ: هذا حديث غريب، تفرد به حمزة الجزري"

وقال في "التلخيص" (٤/ ١٩٠) و"المطالب" (٤/ ٣٣٥): وحمزة ضعيف جدا"

وقال ابن عبد البر: وهذا إسناد لا يصح، ولا يرويه عن نافع من يحتج به" جامع بيان العلم ٢/ ٩٢٤

قال الحافظ: قلت: هو متفق على تركه، بل قال ابن عدي: إنّه يضع" تخريج أحاديث المختصر ١/ ١٤٦

وقال الزركشي: وحمزة قال فيه ابن معين: لا يساوي فلسا، وقال البخاري: منكر الحديث" المعتبر ص ٨١

وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالموضوعات حتى كأنّه المتعمد لها لا تحل الرواية عنه، وقال الحاكم: يروي عن نافع أحاديث موضوعة.

وأما حديث ابن عباس فأخرجه البيهقي في "المدخل" (١٥٢) والخطيب في "الكفاية" (ص ٩٥) ونصر المقدسي في "تحريم نكاح المتعة" (٦٥) من طريق عمرو بن هاشم البيروتي ثنا سليمان بن أبي كريمة عن جُويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا "مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإنْ لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية، فإن لم تكن سنة مني ماضية فما قال أصحابي، إنّ أصحابي بمنزلة النجوم في السماء، فأيها أخذتم به اهتديتم، واختلاف أصحابي لكم رحمة"