وله طريق أخرى عند الطبري في "تهذيب الآثار" (٢/ ٥٠٠ - ٥٠١)
وفيه عيسى بن المسيب ضعفه ابن معين وغيره.
٤١١٥ - "وإني أنهاكم عن كل مسكر"
قال الحافظ: وحديث النعمان بن بشير أخرجه أبو داود بسند حسن بلفظ: فذكره" (١)
تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إنّ الخمر من العصير والزبيب"
٤١١٦ - حديث عائشة أنّها استأذنت النبي - صلى الله عليه وسلم - إن عاشت بعده أن تدفن إلى جانبه، فقال لها "وأنّى لك بذلك وليس في ذلك الموضع إلا قبري وقبر أبو بكر وعمر وعيسى بن مريم"
قال الحافظ: حديث لا يثبت" (٢)
٤١١٧ - حديث العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موعظة بليغة، وفيه "وإياكم ومحدثات الأمور فإنّ كل بدعة ضلالة"
قال الحافظ: أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي، وصححه ابن ماجه وابن حبان والحاكم" (٣)
تقدم الكلام عليه في حرف العين فانظر حديث "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين"
٤١١٨ - "وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين منهما بعظم، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار"
قال الحافظ: وللنسائي من حديث كعب بن مرّة: فذكره، إسناده صحيح، ومثله للترمذي من حديث أبي أمامة، وللطبراني من حديث عبد الرحمن بن عوف ورجاله ثقات" (٤)
حديث كعب بن مرة يرويه شُرَحبيل بن السِّمْط الكندي واختلف عنه:
- فقال شعبة: عن عمرو بن مرة سمعت سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط
(١) ١٢/ ١٤٢ (كتاب الأشربة - باب الخمر من العسل)
(٢) ٨/ ٦٧ (كتاب أحاديث الأنبياء- باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان)
(٣) ١٧/ ١٠ (كتاب الاعتصام- باب الإقتداء بسنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)
(٤) ٦/ ٧٣ (كتاب العتق- باب في العتق وفضله)