قال الحافظ: وقال عبد الرزاق: أنبأنا بكار بن عبد الرحمن: سمعت وهب بن منبه يقول: فذكره" (١)
مرسل
أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٢٠٩) أنا بكار قال: سمعت وهبا يقول: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن سب تبع، قلنا: يا أبا عبد الله وما كان تبع؟ قال: صابئا، قلنا: يا أبا عبد الله وما الصابئ؟ قال: على دين إبراهيم، كان إبراهيم يصلي كل يوم صلاة ولم تكن له شريعة.
هذا مرسل.
وقال عبد الرزاق: أخبرني أبو الهذيل قال: أخبرني تميم بن عبد الرحمن قال: قال لي عطاء بن أبي رباح: أتسبون تبعًا يا تميم؟ قال: قلت: نعم، قال: فلا تسبوه فإنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد نهى عن سبه.
ومن طريقه أخرجه ابن شاهين في "ناسخ الحديث" (٦٦٢)
وهذا مرسل كذلك، وانظر حديث "لا تسبوا تبعا فإنّه كان قد أسلم"
٣٩٩٢ - "نهى عن صوم يوم عرفة بعرفه"
قال الحافظ: روى أبو داود والنسائي وصححه ابن خزيمة والحاكم من طريق عكرمة أنّ أبا هريرة حدّثهم أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: فذكره" (٢)
ضعيف
أخرجه أحمد (٢/ ٣٠٤) والنسائي في "الكبرى"(٢٨٣١) وأبو نعيم في "الحلية"(٩/ ٢٠ - ٢١) والشجري في "أماليه"(٢/ ٦١)
عن عبد الرحمن بن مهدي
وأحمد (٢/ ٤٤٦) وابن ماجه (١٧٣٢)
عن وكيع
(١) ١٠/ ١٩١ (كتاب التفسير- سورة الدخان) (٢) ٥/ ١٤٢ (كتاب الصوم- باب صوم يوم عرفة)