كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 1 - ص: 561

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة"

وقال الجورقاني: هذا حديث حسن مشهور"

وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله عن آخرهم محتج بهم في الصحيحين" مصباح الزجاجة ١/ ٥١

قلت: وهو كما قالوا، ورواية الأعمش عن أبي صالح بالعنعنة محمولة على السماع كما قال الذهبي في "الميزان".

وأما حديث ابن عباس فأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٦٤٢) والبزار (كشف ٢٤٣) والطحاوي في "المشكل" (٥١٩٤) والطبراني في "الكبير" (١١١٢٠) والدارقطني (١/ ١٢٨) والحاكم (١/ ١٨٣ - ١٨٤) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٥٧) والبيهقي في "معرفة السنن" (٣/ ٣٦٨) وفي "إثبات عذاب القبر" (١٢١) من طريق أبي يحيى القَتَّات عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا "عامة عذاب القبر من البول، فاستنزهوا من البول"

قال الدارقطني: لا بأس به"

وقال المنذري: والقتات مختلف في توثيقه" الترغيب ١/ ١٣٩

وقال الهيثمي: وفيه أبو يحيى القتات وثقه ابن معين في رواية وضعفه الباقون" المجمع ١/ ٢٠٧

وقال البوصيري: سنده حسن" مختصر الإتحاف ١/ ١٩٦

وقال الحافظ: إسناده حسن، ليس فيه غير أبي يحيى القتات وفيه لين" التلخيص ١/ ١٠٦

قلت: تابعه العوام بن حَوْشَب عن مجاهد عن ابن عباس به.

أخرجه الطبراني في"الكبير" (١١١٠٤) ثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الله بن خراش عن العوام به.

وإسناده ضعيف جدا. عبد الله بن خراش هو الحوشبي قال البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وكذبه ابن عمار الموصلي واتهمه الساجي بوضع الحديث.

وخالفهما منصور بن المعتمر فرواه عن مجاهد عن ابن عباس قال: مَرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم -

بحائط من حيطان المدينة أو مكة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -