أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٨٣) وفي "المسند" (٢٨٥) وأحمد (١/ ٤٥٠) عن حسين بن علي الجعفي عن زائدة بن قدامة عن سماك به.
وأخرجه أبو يعلى (٥٠١٠) عن ابن أبي شيبة به.
وأخرجه ابن حبان (١٥٨٠) عن أبي يعلى به.
وأخرجه البيهقي (١/ ٤٠٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي به.
وسماك مختلف فيه، والباقون ثقات, وعبد الرحمن اختلف في سماعه من أبيه.
ولم ينفرد زائده به بل تابعه أسباط بن نصر الهمداني عن سماك به.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٣٤٩) والبيهقي في "الأسماء" (ص ١٨٠ - ١٨١)
٣٨٠٤ - "من ينتدب لقتل كعب"
قال الحافظ: ووجدت في فوائد عبد الله بن إسحاق الخرساني من مرسل عكرمة بسند ضعيف إليه لقتل كعب سببا آخر وهو أنّه صنع طعاما وواطأ جماعة من اليهود أنّه يدعو النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الوليمة فإذا حضر فتكوا به، ثم دعاه فجاء ومعه بعض أصحابه، فأعلمه جبريل بما أضمروه بعد أن جالسه، فقام فستره جبريل بجناحه فخرج، فلما فقدوه تفرقوا فقال حينئذ: فذكره" (١)
٣٨٠٥ - حديث ابن مسعود: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من ينكح هذه؟ " فقام رجل.
قال الحافظ: حديث ابن مسعود عند الدراقطني.
وقال: وفي حديث ابن مسعود "ألك مال؟ "
وقال: ووقع في حديث ابن مسعود: قال: نعم، سورة البقرة وسورة المفصل.
وقال: وفي حديث ابن مسعود "قد أنكحتكها على أن تقرئها وتعلمها, وإذا رزقك الله عوضتها" فتزوجها الرجل على ذلك" (٢)
ضعيف
أخرجه الدارقطني (٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠) عن أبا عبيد القاسم بن إسماعيل المَحَاملي ثنا القاسم بن هاشم السمسار ثنا عتبة بن السكن ثنا الأوزاعي أني محمد بن عبد الله بن أبي
(١) ٨/ ٣٤٠ (كتاب المغازي - باب قتل كعب بن الأشرف)
(٢) ١١/ ١١١ و١١٢ و١١٤ و١١٥ (كتاب النكاح - باب التزويج على القرآن)