قلت: أبو إسحاق كان قد اختلط، ولم أر أحدا صرّح بسماع معمر منه أهو قبل الاختلاط أم بعده.
٣٦٩١ - "من غشنا فليس منا"
سكت عليه الحافظ (١).
أخرجه مسلم (١٠١) من حديث أبي هريرة.
٣٦٩٢ - "من فارق الجماعة شبرا فكأنما خلع رِبْقَةَ الإسلام من عنقه"
قال الحافظ: أخرجه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان ومصححا من حديث الحارث بن الحارث الأشعري في أثناء حديث طويل، وأخرجه البزار والطبراني في "الأوسط" من حديث ابن عباس، وفي سنده خليد بن دعلج وفيه مقال، وقال "من رأسه" بدل "عنقه" (٢).
صحيح
وحديث الحارث بن الحارث الأشعري أخرجه الطيالسي (ص ١٥٩ - ١٦٠) وابن سعد (٤/ ٣٥٩) والبخاري في "الكبير" (١/ ٢/ ٢٦٠) والترمذي (٢٨٦٣ و ٢٨٦٤) وابن نصر في "الصلاة" (١٢٤ و ١٢٦) وأبو يعلى (١٥٧١) وفي "المفاريد" (٨٣) وابن خزيمة (١٨٩٥) وفي "التوحيد" (١٠) وأبو القاسم البغوي في "الصحابة" (٤٥٩) وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠٠٦٤) وابن حبان (٦٢٣٣) والآجري في "الشريعة" (ص ٨) والطبراني في "الكبير" (٣٤٢٨) وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٣٦) وابن بطة في "الإبانة" (١٢٤) وابن مندة في "الإيمان" (٢١٢) وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (٢٠٤) والحاكم (١/ ١١٨ و ٤٢١ - ٤٢٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢١١٣) وأبو عمرو الداني في "الفتن" (١٤٠) والبيهقي في "الدعوات" (١٢) وفي "الشعب" (٥٣٥ و ٧٠٩٠) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢١/ ٢٧٩ - ٢٨٠) وابن عساكر في "الأربعين في الحث على الجهاد" (ص ٦١ - ٦٤) وعبد الغني المقدسي في "التوحيد" (٨٥)
عن أبان بن يزيد العطار
وأحمد (٤/ ١٣٠ و ٢٠٢) وابن نصر (١٢٥) وأبو القاسم البغوي (٤٥٩) وابن المنذر
(١) ١٦/ ١٣١ (كتاب الفتن - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: من حمل علينا السلاح فليس منا) (٢) ١٦/ ١١٢ (كتاب الفتن - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: سترون بعدي أمورا تنكرونها)