كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 5095

وإسناده ضعيف، أبو بكر المستملي قال ابن عدي: يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ.

وعبد الوهاب بن عطاء مختلف فيه، وابن إسحاق صدوق يدلس ولم يذكر سماعا من عمرو بن شعيب.

وله شاهد من حديث عمرو بن عَبسة السلمي أخرجه الطيالسي (ص ١٥٧) ثنا عبد الجليل بن عطية عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة مرفوعاً "من شاب شيبة في الإسلام أو قال في سبيل الله كانت له نوراً يوم القيامة ما لم يخضبها أو ينتفها"

قلت لشهر: إنهم يصفرون ويخضبون بالحناء، قال: أجل. قال: كأنه يعني السواد.

ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب" (٥٩٧٢) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٢٨٤)

وإسناده ضعيف لانقطاعه.

قال أبو حاتم: شهر بن حوشب لم يسمع من عمرو بن عبسة.

وقال أبو زرعة: شهر بن حوشب لم يلق عمرو بن عبسة.

٣٦٥٠ - "من شرب في آنية الذهب والفضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في جوفه نار جهنم"

قال الحافظ: أخرجه الدارقطني والبيهقي عن ابن عمر رفعه: فذكره، قال البيهقي: المشهور عن ابن عمر موقوفاً عليه. ثم أخرجه كذلك، وهو عند ابن أبي شيبة من طريق أخرى عنه "أنه كان لا يشرب من قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة مفضضة" ومن طريق أخرى عنه أنّه كان يكره ذلك" (١)

ضعيف

أخرجه الدارقطني (١/ ٤٠) والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص ١٤١) والبيهقي (١/ ٢٨ - ٢٩) وابن الجوزي في "التحقيق" (١٠٧) من طريق أبي يحيى عبد الله بن أحمد بن الحارث بن أبي مسرة المكي ثنا يحيى بن محمد البخاري ثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن ابن عمر به مرفوعاً.

ومن هذا الطريق أخرجه الحاكم في "علوم الحديث" (ص ١٣١) وزاد فيه "عن جده"

---

(١) ١١/ ٤٨٦ (كتاب الأطعمة - باب الأكل في إناء مفضض)