وقال: لم يروه عن زافر إلا عصمة"
قلت: وعصمة ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الحديث، وقال الإمام أحمد: لا أعرفه، وقال العقيلي: قليل الضبط للحديث يهم وهما.
وزافر بن سليمان مختلف فيه، وجابر هو ابن يزيد الجُعْفي وهو ضعيف كما قال ابن معين وغيره، وكذبه غير واحد.
لكنه لم ينفرد به بل تابعه الخليل بن مرة الضُّبَعي عن يزيد الرقاشي به.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٧٨٩) وابن جميع (ص ٢٢٢) والبيهقي في "الشعب" (٥١٠٠) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٨٤) من طريقين عن الخليل بن مرة به.
والخليل بن مرة ضعيف كما قال النسائي وغيره.
وتابعه خالد الحذّاء عن يزيد الرقاشي به.
أخرجه ابن الجوزي في "العلل" (١٠٠٥) من طريق مالك بن سليمان الهروي ثنا هَيّاج بن بِسْطام عن الحذاء به.
وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"
وقال العراقي: سنده ضعيف" تخريج الإحياء للحداد ٢/ ٩٤٢
قلت: هياج ضعيف كما قال النسائي وغيره، والرقاشي ضعيف كما قال ابن معين وغيره.
٣٦١٥ - "من رغب عن سنتي فليس مني"
سكت عليه الحافظ (١).
أخرجه البخاري (فتح ١١/ ٤ - ٥) من حديث أنس.
٣٦١٦ - "من ركب البحر إذا ارتج فقد برئت منه الذمة"
قال الحافظ: وفي حديث زهير بن عبد الله يرفعه: فذكره، وفي رواية "فلا يلومنّ إلا نفسه" أخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" وزهير مختلف في صحبته، وقد أخرج
(١) ٤/ ٧ (كتاب الزكاة - باب وجوب الزكاة)
و٥/ ٨٦ (كتاب الصوم - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمن ظلل عليه واشتد الحر: ليس من البر الصوم في السفر)