وذكره في موضع آخر وقال: سنده حسن، وفي الباب عن جرير بن عبد الله عند أبي الشيخ، وفي حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عنده بسند صحيح إليه نحو حديث عبادة، وفيه "فمن فعل من ذلك شيئا فأقيم عليه الحد فهو كفارته" وعن ثابت بن الضحاك نحوه عند أبي الشيخ" (١)
حسن
يرويه أسامة بن زيد الليثي واختلف عنه:
- فقال غير واحد: عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه مرفوعا "من أصاب ذنبا أقيم عليه حدّ ذلك الذنب فهو كفارته"
أخرجه أحمد (٥/ ٢١٤ و٢١٥) والترمذي في "العلل" (٢/ ٦٠٢) وبحشل في "تاريخ واسط" (ص ٢٣٧) والمحاملي (٤٦٦) والطبراني في "الكبير" (٣٧٢٨) والدراقطني (٣/ ٢١٤) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٣٦٥) والبيهقي (٨/ ٣٢٨) والخطيب في "التاريخ" (٥/ ١٩٨) والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٩٤)
عن رَوح بن عبادة البصري
والدارمي (٢٣٣٦) والطبراني (٣٧٣١) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٣٦٦)
عن عبد الله بن وهب
والدارقطني (٣/ ٢١٤)
عن الفضيل بن سليمان النميري
وعبد الله بن سيف
وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٣٦٧)
عن عبد الله بن نافع الصائغ
كلهم عن أسامة بن زيد به.
قال الترمذي: سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: هذا حديث فيه اضطراب، وضعفه محمد جدا"
- وقال عبد العزيز بن أبي حازم المدني: عن أسامة بن زيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن المنكدر عن ابن خزيمة عن أبيه.